大家好，我是柳波，很高兴能回答这么有趣味的问题。那我就从三个方面来介绍一下我个人的看法
一，“只”当只有的时候，和唯有表达的意义是相同的，都代表仅有，唯一性。所以仅仅从意义上来说没有区别，诗句选用哪一个字，都不妨碍作者的准确表达。
二，
从字本身来说，并无一字俗。有的人或者会说某个字比较俗，其实搭配好前后文，安排在合适的意境，每个字都有其美好的一面。这个世界上只有俗人，没有俗字，所以，我个人觉得，每一个前人创造、总结并演绎下来的字都是值得尊敬的，不该因为自己的主观，给某些字，戴上有色眼睛。
三、
既然从意义和语言上来说，“只”和“唯”没有区别，那么考虑哪个系和你合适的时候，还有一个方面，那就是宫商和谐，合乎韵律。所以当用“只有敬亭山”的时候，在五言诗上，就形成了标准的格式，仄仄仄平平。当然用成平仄仄平平，在格律上并无大碍，但总没有标准韵律好。新韵也更完美。所以我个人觉得，只有敬亭山，更好一点。
上面只是个人的一点浅见，还请各位***批评指正。共同学习和进步。
听说有用"唯有"两字的版本.我看过的版本都是用"只有".李白的这首诗很口语化.用"只有"较恰当."只有"两字在后来的诗人诗中也常出现.陆游:零落成泥碾作尘.只有香如故。苏轼:千株扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。仔细推敲一下,还是用只有好。
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
题主问末句用“唯”好还是用“只”好，个人认为（先把谦虚暂放）用“只”好。理由:诗词是语言的艺术，作者辛苦作诗当然希望有更多的受众，在不伤害表达意境的前提下，用字尽可能明白晓畅，避用生冷字，避免疙里疙瘩，这样的诗就有可能真正做到雅俗共赏。白居易的诗，老太太都听得懂，被赞扬“居长安易”，谁能说《琵琶行》不是好诗？
（再次说谦虚暂离，作诗的高手在上，我也是即兴发挥一下）
诗词中，字的微妙差异使其韵味有别。比如这里“只”和“唯”，意思上没啥差别，即“只有”或“唯独”的意思。但是细细品来，韵味还是有所不同的。
诗词表达忌直白，而注重意境和情致。这里作者本想表达敬亭山“孤云独去闲”的独特气韵，一个“只”字打破了朦胧唯美的氛围，因为它太“实”了！
“唯”就婉转、柔和了许多，并不是硬性排除了其他可能，而更强调自身的主观感受，气韵更加宽泛、朦胧和唯美。从这个角度来看，我认为“唯”更好！
诗仙李白的诗，具有鲜明浪漫主义特色，诠释着诗的本质。他的诗是情感的流淌，是精神的迸发，常常是***四溢，一泻千里，真的是充满“仙”气！
中文是一种极其奇妙、优美和智慧的文字，字的语义变换和排列组合神灵活现、韵味悠长。古诗词更是文学瑰宝。徜徉其中，滋养着我们的灵魂和情操！
我认为唯字好。因为唯字是独有的意思，是独一不二。只有是不但有敬亭山，还有别的山。另外，从韵律上将唯字是仄声字，而第一字是平声，符合韵律。所以说用唯字比用只字好。
这是大诗人李白《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
诗中的后两句，结合全诗表达的意境来看，“只有敬亭山”的“只”字运用恰到好处。而改用“唯”字並不能充分体现李白在孤独与失意的环境下，把对敬亭山深厚的感情表达出来。
敬亭山在安徽省宣城境内，李白一生曾经七次到过宣城，这首诗作于天宝十二年秋天遊宣城所作。这时李白离开长安己有十年之久了。在这漫长的岁月里，李白饱受了人间的艰辛苦辣，看透了世态炎凉，对自己的怀才不遇感到失望，同时也对现实强烈的不满。
李白把秀丽的敬亭山视为知己，只有他在默默的注视着自己，倾听着作者述说着在世间的许多不平遭遇。“只有”两个字是排他性的，比“唯有”更具有专一性。用“只有”两个字，更突出了敬亭山在李白心中的位置，
所以我认为用“只有”比用“唯有”更好。
我觉得"唯"比"只″更好。李白用"唯"而不用"只"，是有一定道理的。
只有敬亭山，虽然，也觉朗朗上口，可“只"″唯"之间还是有一定雅俗字意之分的。
只，有单独之意，如：只身，只言片纸，近代汉语也作量词而用，如：两只耳朵，一只祙子等等。
而惟字之解，既有单单，只的内含，结合二句，相看两不厌，唯有敬亭，就不能理解成单独只有敬亭山，而忽視上句相看两不厌的诗意内含。
再说唯字之用诗中多见，而只字之用见之甚少，颇显俗低而不够高雅。如：万木落叶萧萧下，用木而不用树字是一样道理。诗是高雅的艺术语言，古人用字是有一定讲究的，不可妄作乱用，凭己胡改！
“相看两不厌，只有敬亭山。”意思是：你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
全诗：
独坐敬亭山
唐 · 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文：
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
