题主的问题很有意思，骂人是不好的，但有时骂人也是必要的，不骂不行呀。古人骂人的经典话语不可数计，野狐和你分享一些。
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？——《国风 鄘风 相鼠》
老鼠都有一张皮，都知道羞耻，一个人不懂得礼仪，那还不如死了算了。用于骂那些不知礼义廉耻的人。
始作俑者，其无后乎——第一个用陶俑、木偶来殉葬的人，会断子绝孙的。
孔子反对人殉，用像人形的陶俑、木偶也不行。
少而不学，壮而不为，老而不教，不死何为。——年轻时不学习、不上进；壮年时不积极有为地做事情；老了不知道教育晚辈后生；那活着干嘛，不如早早的死了算了。
巧言令色，鲜矣仁矣——嘴里说着漂亮话，满脸是讨好的谄媚表情，这种人是最没有仁德可言了。
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也——骂上课睡觉的宰予的话，用比喻很形象的说宰予是无用之才。也是一时气话，宰予也是七十二贤之一，而且排名还很靠前。
“遣妾一身安社稷，不知何处用将军。”
只用我妾身一人便可安国定邦，不知道什么时候可以用得上将军了。
“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
如果你在中寿的年龄死去，你墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。
“一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝。”
虽然诗人歌颂此女是“玉臂”，更有“朱唇”，但抒发的情感却是肮脏的！
若用古文骂人，你若不是脱口而出，情绪的自然发泄，最好不必刻意学习和储备这方面的知识。而是要在学习和提高汉语言文学素养上狠下功夫。
当你文言文知识达到一定水准时，口诛笔伐，自可信手拈来。
当然，古文中几个简单常见、又在现实生活中偶尔应用的骂人词语，可先了解一下。
其一，“匹夫”。
匹夫在古代本指平民中的男子，也泛指平常的人。譬如“天下兴亡，匹夫有责”。后来，词义发展又有“独夫”之意，多指有勇无谋之人，语含轻蔑。自此，匹夫一词单用遂成骂人之语。出处为《孟子•梁惠王下》和苏轼《留侯论》等。随着时代变迁，文章的越来越口语化、白话化。“匹夫"成为了真正的詈词，即骂人的话。犹言“家伙”、“东西”。常用来指斥无知无识的人。***剧中经常见到骂别人“老匹夫”的。
其二，“竖子”。
竖子，最先是指童仆、小孩、下人。《庄子·山木》“故人喜，命竖子杀雁而烹之。”由于自持智慧高、能力强的所谓“大人”们，看不起屁事不懂的小孩，逐渐演变为骂人的话，相当于今天口语中的“小子”了。语出《史记》，有多处记载了用“竖子”来骂人的。最为有名而被大家熟知的，是记录鸿门宴刘邦尿遁后亚父范增说的话：“亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：‘唉！竖子不足与谋！’”
象这种简单、直白的古文骂人的词语很多。限于篇幅，仅举两例，勿怪。
用古人骂人也要有诗情画意，下面给大家展示一些可以优雅骂人的的古诗词吧！
眼晴长在***上，只认衣冠不认人
——文映江《咏针》
燕婉之求，蘧篨不鲜
——《国风·邶风·新台》
子孙中山狼，得志便猖狂
——曹雪芹《红楼梦》
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿
——苏轼《洗儿》
阁下何不同风起，扶摇直上九万里。腰间雄剑长三尺，君家严慈知不知。
谢邀，接下来让我们进入古文的世界，学习如何不失优雅的怼人吧。
“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” ——《戏为六绝句》唐·杜甫
“初唐四杰”王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。这句话是杜甫为了给他们出气所写。
翻译：等到你们这些家伙都死了，名字也被人遗忘，也无法阻止他们的声名像江河一样万古流淌。
“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。” ——《左传·僖公三十二年、三十三年》
翻译:你知道什么?你如果在中寿的年龄死去,你墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。
