吴起是春战国名将，但品质恶劣是中国武将史上第一人。因剑击无赖被母亲严厉批评，吴起与母赌誓，不当大官，不回来相见。吴起在外学孺六年，一次也没有回家看望母亲，母亲去世，知信而不奔丧是大不孝，被老师曾参轰出孔子学堂。曾参怒日：吴起不奔母丧，忘本之人！孝，是孔儒思想的重要内容，吴起学儒而不孝是最大学不由衷，只是为升官发财。
吴起弃文学武，三年而成。学文时取齐国田氏为妻，为取得卫候信任，得到抵御齐国大将职务，竞杀掉与自已朝夕相处的妻子，是禽兽不如！很多禽兽雌雄交配之后，都能做到相偎相怜，相亲相助。吴起杀妻求将，是被功名利熏黑良知，是一个为达到目的不择手段，暴露出其凶恶残忍的本性。吴起不奔母丧，杀妻求将是一个古往今来第一不孝不义的将军。一个不孝不义的人，怎么会爱兵如子？！为士兵吸伤口浓水就是收买人心，为了是让士兵们在战场上为他卖命杀敌，不过是成就他建功立业的手段而几。
我们不能站在现在这个社会角度回答这个问题，应该结合当时的历史背景，吴起祖上是经商的，家庭条件殷实，但是当时是经商是被视为最***的职业，家里再有钱不如考个功名，光宗耀祖，务农也比经商强，吴起一心想着理想抱负得到施展，吴起妻子是齐国人，齐宣公发兵攻打鲁国，鲁穆公想任用吴起，但吴起妻子是齐国人，吴起太渴望功成名就，于是杀掉妻子。吴起被封将，率军大败齐军。但是后面吴起还是被产生了怀疑，还是免去了官职。吴起被理想抱负冲昏了头脑，为了理想他什么都可以放弃！他的一个个士兵就是他的理想，通过士兵的征战才能实现他的理想！吴起是一个纯粹的人。并不会收买人心，为人处世并不圆滑！不然后面不会死的悲惨。
一
吴起的层次非常高，高到他这个层次的已经不必用世俗道德评价。人最可怕的力量是天赋，比天赋更可怕的是信仰。而吴起两者兼备。
二
吴起的志向不仅是成为自己想成为的人，他有创世的情结。这种志向很容易和努力向上混淆。努力向上者是为了成为一群人中最好的人。而创世者是为了创造一个自己梦想的世界，自己可以是这个世界中任何位置的任意一个人。在吴起心中，个人生命和万物的生命都是平等的，也因此自己和万物的生命都不重要，自己和万物一样，都是通往自己理想乡的工具，牺牲自己和牺牲别人意义也是相同的。
三
私人角度，吴起是那种读史时最让人震撼的存在，他们无所谓善恶好坏，他们身上体现的是人类理想与自然现实永恒的抗争，是开天辟地的勇气和决绝。他们是历史长河中真正的梦想家，是最璀璨的存在。
四
战神吴起可以比肩兵圣孙武的人物，
和秦的“阴晋之战”，五万武卒大破十倍于自己的五十万秦军，堪称军事奇迹！
吴起控制魏武卒期间，和诸侯作战76次，64次大胜，其余均保持不败。
首先对吴起下个评价：
以大恶之人行大善之事！
战国初期，吴起所作所为无不显示他是个恶人！但也为各个君主不待见，就算重用他的魏武侯如果不是李悝这个帝师的推荐，也不可能受到重用！
也只有李悝的推荐、魏武侯英明才会重用他！
不论杀妻求将，还是爱兵如子，要看他作什么事。更要看谁重用他的，又是做什么事的!
“变法”“图强”
吴起后来的经历，大家都知道，楚悼王变法未成，吴起殒命！
吴起尚若能容于魏文侯，也不会到楚国！可能他的人生悲剧到此结束！但是由于和现代人一样的人性善恶喜好取向，见冷于文侯！
吴起这种令人厌弃“恶”，是谁造成的？是社会！社会的不公！
吴起从军、变法哪一件不是有利于国家，并且先后从属于数个国家，无一不如此！
