唐朝诗人因***盛世，国泰民安，所以涌现出以李白、杜甫、白居易为首的豪放、霸气、饮酒为乐，狂放不羁的性格，其诗作品也如诗人性格一样。
反观宋朝文人，以宋徽宗赵佶为代表，因内忧外患、心力交瘁，又不喜朝政偏爱文***，所以其字瘦金，其词哀怨阴柔，贪恋庙堂之高却不思进取，终成遗憾。
唐朝一直经历繁华，到安史之乱前，诗人们笔下多数都是大好山河，田园风光等山水词，也有意气风发，豪情壮志的诗词，夹杂着对与仕途和政史的认识，也有个人追求道家自由思想的体现。
安史之乱中，八年水深火热，***由盛转衰，诗人们看到的也都是百姓生活疾苦，与动荡不安的时局，这个阶段挑大梁的是杜甫。
北宋重文轻武，无论诗人词人都有上马开弓的本领，诗词有更多的豪气，比如辛弃疾；也有借助诗词抒发政治意愿的作品，欧阳修，范仲淹等。
当然也有花间婉转的诗词高手，他们笔下的词句栩栩如生，美奂如画，宋词的崛起也是宋朝文盛的写照。
但是两宋有一个挥之不去的阴影，就是北幽云等地，尤其南宋，失去大量故土，所以诗词都是渴望北伐立功，或者盼望祖国统一的诗句。
个人觉得两宋是文坛的高峰时刻，经历了繁华与落寞，统一与分合，诗人词人对这片土地深爱着，也希望穷尽一生去还大宋一个完整的疆土。
辛弃疾临终仍望着从小出生的北方，从绝望变成了盼望，他的一生不是诗歌词赋而是真正的戎马生涯，虽然没有成功，但是辛弃疾一定相信后人，能完成一统遗愿。
却道天凉好个秋。
加v回答
这是个很好的命题。我一直想就这一问题阐述一下自己的认识。
按说唐宋是两个交替相临的朝代，唐诗的格律又处于盛期，唐宋的诗词歌赋应该趋于一致，差别不大。但事实却并非如此。唐的精华是律诗和绝句。而宋的精华是词，唐诗宋词成了并驾齐驱的两辆马车。
一、物极必反。唐诗的律诗和绝句达到了极点。名人名诗佳句层出不穷。截止到现在都很难超越。但唐诗的精华是格律，而唐诗的致命弱点也是格律。
因律诗的格律太死板，人们就难免产生摆脱其束缚的念头。宋词仅词牌名就有几千种，而每个词牌名又有变体，有的词牌甚至有好几十个变体。而有的词牌名却只有一首诗词。宋词虽然有平仄之韵，但已没了唐诗的死板。韵脚可平可仄，三连平，四连仄的问题随处可见。有的词牌甚至一韵到底。另外，好多宋词是诗人在风月场所信手拈来之作，不可能象唐诗那样字甄句酌，严格遵守格律。
二、唐诗宋词文人在诗词创作上的兴趣上是一致的。唐诗宋词的兴趣大多是花草鱼虫，日月星辰，江河树木，春夏秋冬，卿卿我我等，大体上是一致的。但宋词的卿卿我我成分似乎大一点。因为宋词好多是诗人寻花问柳时现场所作，又多为了迎合歌妓***的欢娱之心，词中有不少卿卿我我之意，时间一长，即使不在风月场所所作的诗词，也不免被染。现代有些诗词不也热衷于卿卿我我吗？
三、要正确认识和评价唐诗宋词。
唐诗宋词在我国文化上的历史地位是不容否定的。但也不能谈虎色变，望而生畏，不敢越雷池一步。更不能一说古诗就醉生梦死，甘作古诗的奴隶。在这一点上，我觉得现代诗人应该向宋代诗人学习，敢于挑战，敢于突破。敢于走自己的路。开创诗词创作的新时代！
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唐代和宋代是中国文化历史上两个伟大的朝代，两个朝代的文化人为此立下了不朽的功德。
在文艺方面，唐代文化人志偏重于诗，宋代文化人偏重于词，因此有了唐诗宋词。
唐代文化人开重视散文，韩柳在散文创作上喷薄而出，宋代散文如日中天，因此有了唐宋八大家。
唐代八方来朝，文化人海纳百川，东西文化交流出现了《六祖坛经》，中华文化的儒释道三角鼎立，这时才真正形成。宋代再次掀起文化浪潮，并对西方的佛理作了反思，将先秦道学和汉唐佛理化为宋代理学，中华文化再一次推向极高的境界，宋代的文化可谓之壁立千仞。
当然还有唐宋的书画文化、科技文化、经济文化、政治文化等都显示了不同的特征，表现了从事这些行业的文化的不同志趣，但相对于形上而崇高的精神，这还是次等的存在。
总之，文化的兴盛，必须要是文明开放的社会，文化人要有广泛兴趣，不是在一个死胡同里，而在不同领域广阔天地作不息的求索，那才会出现百花齐放争艳争彩的百花园。
诗人志趣之同与不同，犹如人之性格同与不同，每个人的出身不同，家境不同，后期经历更是差异巨大，这造就了不同的兴趣爱好，正所谓环境造就人。唐朝与宋朝自然也有很大的时代差异，唐朝富庶强盛，万邦来朝，是为天朝，造就了李白这样的放荡不羁，傲气十足的人物。宋朝相比之下就有些落魄，受外邦欺凌较多，感觉就是一个受气的时代，诗人自带一种婉约悲壮的气质。然而说回来，每个时代不同的诗人也风格迥异，难说有什么志趣差异，只要我们喜欢这些流传下来的作品，能够对自己有所启迪，有所收获就好。
