【语译】 即使泰山在面前崩塌也脸不变色，即使麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。
【注释】 色:指面色。 麋鹿:俗名四不像。 兴:起，引申为起舞。 左:近旁。 瞬:看一眼，短时间看。
【出处】 (宋)苏洵《心术》:“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”
【谠明】 苏洵(1009-1066)，北宋散文家。字明允，号老泉，眉洲眉山(今属四川)人。长于古文，笔力雄健，议论畅明。与子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉佑集》。
《曾国藩》修身素材:
由戒而定，定能生慧;孰能浊以止，静之徐清，孰能安以久，动之徐生;知止而后有定，定而后能静，静而后能虑，虑而后能得;动则如龙虎，静犹古佛心;兵家说:为将之道，当先治心，泰山崩于前而面不改色，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制敌，制利害，可以待敌，使兵家，从容不迫，胜敌于谈笑之间;文人说:静观万物皆春意
【语译】 即使泰山在面前崩塌也脸不变色，即使麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。
【注释】 色:指面色。 麋鹿:俗名四不像。 兴:起，引申为起舞。 左:近旁。 瞬:看一眼，短时间看。
【出处】 (宋)苏洵《心术》:“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”
【谠明】 苏洵(1009-1066)，北宋散文家。字明允，号老泉，眉洲眉山(今属四川)人。长于古文，笔力雄健，议论畅明。与子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉佑集》。
《曾国藩》修身素材:
由戒而定，定能生慧;孰能浊以止，静之徐清，孰能安以久，动之徐生;知止而后有定，定而后能静，静而后能虑，虑而后能得;动则如龙虎，静犹古佛心;兵家说:为将之道，当先治心，泰山崩于前而面不改色，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制敌，制利害，可以待敌，使兵家，从容不迫，胜敌于谈笑之间;文人说:静观万物皆春意
1. 真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
2. 真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
3. 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
4. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
5. 以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
6. 一言之美，贵于千金。——葛洪
7. 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
8. 言不信者，行不果。——墨子
9. 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
10. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
《严己宽人明礼诚信语录？》如下:
1、君子坦荡荡，小人常戚戚。（春秋）孔子《论语述而》
2、一忍可以支百勇，一静可以制百动。（宋）苏洵《心术》
3、以大度兼容，则万物兼济。（宋）江少虞《宋朝事实类苑祖宗圣训》
4、气馁者自画，量狭者易盈。（明）朱之瑜《朱舜水集恭敏》
5、惟宽可以容人，惟厚可以载物。（明）薛瑄
6、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。（明）李贽《焚书高言说》
7、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。（明）冯梦龙《醒世恒言》
8、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。（明）吴承恩《西游记》
9、开诚心，布大度。（清）康有为《上清帝第一书》
