谏议教子的教读音是jiào
教[jiào]汉语文字
教（拼音：jiào、jiāo）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，古字形由表示手持器械施教的“攴（pū）”和表音的“爻”组成；后增添表示儿童的“子”。合起来表示督促、引导学习。“教”的本义是教导、教育，特指传授某种知识或技能，读作jiāo。教又有使、命令之义。又可以写作“叫”，读jiào。引申指某种学说或学术派别，又引申为宗教。
《陈谏议教子》启示我们为人处事要像陈谏议一样淳朴、忠信、宽容、宽宏大量；做事要处处为他人着想；诚信是金的重要性；做什么事都要先想清楚后果是什么，不能冲动行事。
原文：宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能畜之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直，戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。
译文：北宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里的仆人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”（陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把卖马的钱退还给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
《陈谏议教子》出自《宋名臣言行录》，是由南宋朱熹、李幼武撰写传记，共七十五卷，朱熹撰前集十卷，後集十四卷，李幼武撰续集、别集、外集五十一卷。该书汇编了散见於文集、传记中的宋代重要人物的事迹，共收入北宋以及南宋人物二百二十五人。
后世对编撰宗旨的解读不一：该书所收录的人物为多数为当时的名臣，但有若干人物在后世较具争议性，被认为不该收入进去，如王安石、赵普、吕惠卿等人行事风格接近小人，则受到《四库全书总目》提要的质疑。然而，有些学者认为朱熹编此书着重的是严谨的史学态度，而“有补于世教”乃其次，况且这些人物对国家社稷并非毫无建树，且对当时的政坛具有相当的影响力，亦符合名臣的条件，故被收入书中并没有不合理。
《陈谏议教子》出自《宋名臣言行录》，讲述了宋代官员陈谏议教育儿子的故事，以下是对其赏析：
1. 以小见大：通过对陈谏议生活中一件小事的描述，展现了他的教子之道，以小见大，更能凸显出他的高尚品格。
2. 人物刻画鲜明：文章着重描写了陈谏议的动作、语言和神态，生动形象地展现了他的刚正不阿和教子有方。
3. 教育意义深远：陈谏议通过自己的言行，教育儿子要诚实正直，不贪图不义之财，这对今天的家庭教育仍有启示意义。
启示
1:为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信，宽容，宽宏大量。
2:己所不欲，勿施于人。
3.做事要处处为他人着想，这是中华民族的传统美德。
4.做事要考虑后果，不能欺骗别人。
5.做人要像陈谏议一样忠信、宽容。
6.诚信是金的重要性。
忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省，为人做人才能保持一种平和的心态。不能够静下来，则不可以有效的***未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境，做到不受利诱，不受物惑
