百家讲坛苏轼第五集,百家讲坛苏轼第五集东山再起

tamoadmin 诗词欣赏 2024-10-13 3 0

百家讲坛苏轼少年成名好句?

1少年成名:制科百年第一 科举佼佼者

  和陈公弼争执,太顺利了于是吃点苦头类似于今天大学生工作。

2.初出茅庐:政见不一,离开朝廷。杭州到徐州 八年政治经验 政绩斐然,

百家讲坛苏轼第五集,百家讲坛苏轼第五集东山再起

3.灭顶之灾:被朝廷开刀 由于说太多写太多 乌台诗案文字狱被贬 被关了一百三十天

4.潇洒东坡:苏轼在黄州生活上和精神上双重潇洒 并且深刻反省 活出一个可爱的苏东坡

5:东山再起;回到朝廷 遇见故友 文人之间相互欣赏 一笑泯恩仇

6知难而退:抛弃政治漩涡 做事理性又有乐趣 他变回了苏东坡

7.天伦之乐:三位女人 走过一生

苏轼果真做过“以妾换马”的荒唐事吗?

对于这件坊间流传已久的事,答案当然是"没有!"那人们又为何总是将苏轼与"以妾换马"联系在一起呢?这就需要从以下两个方面分别分析一下了。

关于苏轼"以妾换马"的流传主要来自于明朝冯梦龙的《情史类略》,其原文如下:

坡公又有婢名春娘。公谪黄州,临行,有蒋运使者饯公。公命春娘劝酒。蒋问:"春娘去否?"公曰:"欲还母家。"蒋曰:"我以白马易春娘可乎?"公诺之。蒋为诗曰:"不惜霜毛雨雪蹄,等闲分付赎蛾眉。虽无金勒嘶明月,却有佳人捧玉卮。"公答诗曰:"春娘此去太匆匆,不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻,故将红粉换追风。"

春娘敛衽而前曰:"妾闻景公斩厩吏,而晏子谏之;夫子厩焚而不问马,皆贵人贱畜也。学士以人换马,则贵畜***矣!"遂口占一绝辞谢,曰:"为人莫作妇人身,百年苦乐由他人。今日始知人贱畜,此生苟活怨谁嗔。"下阶触槐而死。公甚惜之。

这段流传甚广的文段,将苏轼编排成了一个负心、轻贱女子、贪慕钱财的人。尤其那行答诗,更是将苏轼描述成了一位彻头彻尾的伪君子。但其实关于"以妾换马"这件事历史上确实存在,不过主人公是三国时的曹彰,他生性风流,偶遇一匹骏马十分喜欢。而马的主人爱惜,不肯相让。曹彰便说:"我有美丽的小妾可以拿来交换。"随即手指一妾,交换了骏马。冯梦龙将这段三国的史料更名换姓地栽在了苏轼的头上,让苏轼背了好大一口黑锅。而所谓春娘的绝笔诗也不过是改动了白居易《太行路》中的诗句后作成的。

后世编排前朝人物的事例不胜枚举,但为什么偏偏将"以妾换马"的丑事栽栽苏轼身上呢?这就要从苏轼本人和作者冯梦龙两方面来谈谈:

1. 苏轼的生平成就

苏轼,北宋著名文学家、书画家、美食家,为"唐宋八大家"之一。他的文学成就和书法成就都是极高的,既是一位文坛巨匠,又是一位艺术***。在文学成就上,苏轼的词、诗、文都具有相当了得的文学价值,可称得上宋代文学最高成就的代表。他的作品受人喜爱且流传甚广,于是青年才俊们纷纷慕名而来,其中就有被苏轼发掘培养的"苏门四学士",即黄庭坚、张耒、晁补之和秦观,再加上陈师道和李廌,又合称为"苏门六君子"。不仅如此,他的书法造诣也令人艳羡,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称"四大家";同时,绘画方面极擅墨竹,他提出的"士人画"对后世"文人画"的发展起到了一定的理论基础。

这样一位才华横溢的大家,也得到了历代好评。如南宋刘辰翁"词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观,岂与群儿雌声较工拙?";金朝元好问"唐歌词多宫体,又皆极力为之。自东坡一出,性情之外,不知有文字,真有"一洗万古凡马空"气象";清朝王士祯"汉魏以来,二千余年间,以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。"由此可见,苏轼因其文学造诣收获后世的普遍好评,文人对其多是崇敬有加的。

先看看谪仙人李白,这哥们似乎与东坡有共同的爱好:以妾换马。

这是李白的《襄阳歌》,中间一句“千金骏马换小妾”,白纸黑字,难道他真的干过这种勾当?

再瞧瞧出镇拜相的裴度,有一首《答白居易求马》写道:

君若有心求逸足,我还留意在名姝。

大约是白居易腆着脸向裴度要匹马来骑,裴度说,阁下若是真心想弄匹好马,那就拿美人来换!

李白,裴度,都是有身份的人,却公然在诗中大写特写“以妾换马”之事,说明了一个问题,即“妾换马”绝不是什么“荒唐”的事。为什么呢?因为所谓“妾换马”,不过是文人相戏的玩笑罢了,并不当真的。请参观白居易《酬裴令公赠马相戏》:

白居易诗题,已明言是“相戏”,裴度送了他一匹马,并没有要他真用美人去换。

那为什么李白、裴度等像约好了似的,都拿“妾换马”说事。原来,这是一个有名的典故,其他诗人也有用过的哦。

有一本讲鬼故事的书,叫《纂异记》,这本书唐时被编入《太平广记》。《纂异记》中的一篇,说一个姓鲍的哥们用爱妾去换一个姓韦的哥们的骏马,然后江淹(当然是鬼江淹),就是那个“江郎才尽”的家伙,以“妾换马”为题目,写了两句,曰:“望新恩,惧非吾偶也;恋旧主,疑借人乘之。”不得不承认,毕竟是江淹,这两句整得挺好,既紧扣题目,还对仗工稳,气象浑成。文人们认为这个故事讲得不错,有趣味,还风雅,便用之于诗文中了也。还有以“妾换马”为题作画的。

到了明代,冯梦龙便化虚为实,编派了一个苏东坡“以妾换马”的八卦,说东坡因远行,以侍妾名春娘者,向一姓蒋的人换了一匹马。姓蒋的赋诗一首,东坡也答诗一首:“春娘此去太匆匆,不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻,故将红粉换追风。”不过,这首诗,实在太拙劣了些,还不及打油的水平。坡仙就是闭着眼晴用脚写,也比这好一万倍!可见,冯梦龙纯粹就是在开风月玩笑!所谓苏东坡“以妾换马”,实属子虚乌有矣哉!

问题:苏轼果真做过“以妾换马”的荒唐事吗?

***家言,不必当真,苏轼的“以妾换马”故事来自于冯梦龙的《情史类略》,冯梦龙还瞎编说苏轼有个妹妹呢。

古人诗词中常用的“以妾换马”典故则在唐·李冗的《独异志》中有记录:

但是这个典故的使用在南北朝时期就能看到。

我们在唐诗里常见到这个典故:

李冗的《独异志》成书时,李白过世将近100年,从李白的诗可以看出,这个故事很早就有了。李冗也是收集了前人的故事而已。

在往前看,我们可以发现,这个典故,在南北朝时期就已经很普遍了。刘孝威(?~548)是南朝齐梁时期的著名人

《和王竟陵爱妾换马 》

这几首诗可不是真得“以妾换马”,有的用以作典故,有的是以此为题吟诗而已。

苏轼得罪了不少人,如果不是宋朝有保护文人的潜规则(赵匡胤的旨意),苏轼就会因乌台诗案而死。宋仁宗死后,后代皇帝瞎折腾,同时很多投机取巧,溜须迎合之辈崛起!所以,欧阳修与儿媳通奸,苏轼以妾换马等谣言四起。

大凡至情至性之人多会固执,看苏轼文字,不难看出这老先生也是很倔强的!乌台诗案出狱后写过:塞上纵归他日马,城东不斗千年鸡。也曾写过:竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。如果他真的向当权者妥协,也不会这么写。

另外,苏轼为一任妻子写过江城子,也就是十年生死两茫茫那首,还给他二任妻子(家乡习俗,他妻子的妹妹续弦)写过亡赋,去看看里面内容就知道了。

所以,个人观点认为他不会发生这样的事。