1.亭前不改旧山河,落日垂纶感慨多。
出自明代唐之淳《邳州八景 其七 鱼亭晚钓》
2.沿村古道无戎马,近渚幽亭有钓船。
出自明代张宁《题古画》
3.见成风月难回避,尽在华亭一钓船。
出自宋代葛天民《船子钧滩》
5.借得溪亭暂解鞍,溪亭拟作钓船看。
出自宋代胡仲弓《夜泊朋溪钓隐》
过去的岁月,已成历史。无论成败、是非、爱恨、荣辱、穷富、贵贱最终都化作云烟,留给人们当成茶余饭后的笑料谈资。当然,国恨家仇的经验教训已经载入史册。人生易老,天地犹存!每个人都是历史长河中的一滴水珠,或者是一朵浪花,随着滚滚波涛流入浩瀚的历史海洋。而正面人物会成为清澈的主流,流芳百世,继续澎湃着后浪;反面人物则要化为浑浊的渣滓,遗臭万年,沉没沦落于海底,以饵鱼虾。
电视剧《三国演义》的片头曲“滚滚长江东逝水”中有两句歌词“古今多少事,都付笑谈中”。与“过往烟云事,都付笑谈中”,从字面上理解异曲同工。
“古今多少事,都付笑谈中。”出自明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。原文是:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
翻译过来就是:滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败,到现在都是一场空,已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
“过往烟云事,都付笑谈中”,说起来容易,做起来实在不易,关键是控制“三欲”、做到“三静”。
一是控制情欲,做到静心。世上乱事多由情起,哪有那么多的好事都是你自己的,爱不来、得不到需要静心,找找自己的问题,不能失去理智,迷失方向,害人害己。不开心、聚不了需要静心,色字头上一把刀,欲求不满,就会断送前程,赔上性命。
二是控制利欲,做到静行。人为财死,鸟为食亡,很多人为了私欲丧失人格,为了不义之财不择手段,为了追逐小利伤天害理,最后竹篮打水一场空,人财两无。虽然没钱寸步难行,但君子爱财取之有道,要静行,要走正路,赚合法的钱,取正道的财。
三是控制名欲,做到静气。所谓的名生不带来,死不带去,为了名瞒天过海,为了名荒诞***,名欲太大,就不能洁身自好,保持名节。控制名欲就要静气,远离喧嚣,本真显露,让你得之不颠、失之不躁,云淡风轻。
如果能够心平气和、淡泊名利、心怀坦荡,“过往烟云事”自然“都付笑谈中”。
过去的事,是不可逆的。无关你的喜乐哀乐,终会随时间而消亡,大多数人更是不留一点痕迹,而春夏秋冬,日升日落仍一刻不停地循环往复着,前进的。正是,好梦从来容易醒,春花易逝瓣如雨。天道轮回周而始,花香袭人闻鸟语。有几点感受。
一、过去的一切,已经发生的一切都已成为结果和过去式。回首过去,也许会说当初如果我怎么样就会更好或者扭转现在的被动,但这只是在现在的条件下去分析当时的事,有了结果才去倒推过程,事后诸葛亮,而现实是不可逆转的,往日不可追。从前的环境、条件和现在大不同了,今天我们能做的是在当前条件下,以史为鉴,去做好现在的事。
二、人生是一个多与空转换的过程。由空到多,再由多到空,反复循环,直至终了。由空向多的时候如负重前行,有奋斗有收获,感触良多。然而中途由多转空的过程又是令人痛苦的,在这个过程中人的可以认请和理解很多。
三、很多时候,历史如同电视剧,只不过换了主角和配角,在轮回之间重复着相似的故事。人世间的事,再有多少纷挠,睡着了就全忘了,偶尔会出现在梦中。但睁开眼就必须重复和面对。普通人而言,平常重复的时候多,不同性格的人喜忧不同。乐观的人多见阳,忧郁的人多见阴。常常是快乐很短暂,奋斗很长久。
四、人生既要面对诸般美好,又要接受种种不堪,还要表面上若无其事地日复一日地活着生存着。看不惯又管不了的先放一放,先改变能改变的,改变不了环境就改变自己。也不要到处去发牢骚埋怨,能抓住的机遇抓好用好,抓不住的时候静下心来打基础。