1.亭前不改旧山河，落日垂纶感慨多。
出自明代唐之淳《邳州八景 其七 鱼亭晚钓》
2.沿村古道无戎马，近渚幽亭有钓船。
出自明代张宁《题古画》
3.见成风月难回避，尽在华亭一钓船。
出自宋代葛天民《船子钧滩》
5.借得溪亭暂解鞍，溪亭拟作钓船看。
出自宋代胡仲弓《夜泊朋溪钓隐》
过去的岁月，已成历史。无论成败、是非、爱恨、荣辱、穷富、贵贱最终都化作云烟，留给人们当成茶余饭后的笑料谈资。当然，国恨家仇的经验教训已经载入史册。人生易老，天地犹存！每个人都是历史长河中的一滴水珠，或者是一朵浪花，随着滚滚波涛流入浩瀚的历史海洋。而正面人物会成为清澈的主流，流芳百世，继续澎湃着后浪；反面人物则要化为浑浊的渣滓，遗臭万年，沉没沦落于海底，以饵鱼虾。
电视剧《三国演义》的片头曲“滚滚长江东逝水”中有两句歌词“古今多少事，都付笑谈中”。与“过往烟云事，都付笑谈中”，从字面上理解异曲同工。
“古今多少事，都付笑谈中。”出自明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。原文是：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
翻译过来就是：滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败，到现在都是一场空，已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
“过往烟云事，都付笑谈中”，说起来容易，做起来实在不易，关键是控制“三欲”、做到“三静”。
一是控制情欲，做到静心。世上乱事多由情起，哪有那么多的好事都是你自己的，爱不来、得不到需要静心，找找自己的问题，不能失去理智，迷失方向，害人害己。不开心、聚不了需要静心，色字头上一把刀，欲求不满，就会断送前程，赔上性命。
二是控制利欲，做到静行。人为财死，鸟为食亡，很多人为了私欲丧失人格，为了不义之财不择手段，为了追逐小利伤天害理，最后竹篮打水一场空，人财两无。虽然没钱寸步难行，但君子爱财取之有道，要静行，要走正路，赚合法的钱，取正道的财。
三是控制名欲，做到静气。所谓的名生不带来，死不带去，为了名瞒天过海，为了名荒诞***，名欲太大，就不能洁身自好，保持名节。控制名欲就要静气，远离喧嚣，本真显露，让你得之不颠、失之不躁，云淡风轻。
如果能够心平气和、淡泊名利、心怀坦荡，“过往烟云事”自然“都付笑谈中”。
过去的事，是不可逆的。无关你的喜乐哀乐，终会随时间而消亡，大多数人更是不留一点痕迹，而春夏秋冬，日升日落仍一刻不停地循环往复着，前进的。正是，好梦从来容易醒，春花易逝瓣如雨。天道轮回周而始，花香袭人闻鸟语。有几点感受。
一、过去的一切，已经发生的一切都已成为结果和过去式。回首过去，也许会说当初如果我怎么样就会更好或者扭转现在的被动，但这只是在现在的条件下去分析当时的事，有了结果才去倒推过程，事后诸葛亮，而现实是不可逆转的，往日不可追。从前的环境、条件和现在大不同了，今天我们能做的是在当前条件下，以史为鉴，去做好现在的事。
二、人生是一个多与空转换的过程。由空到多，再由多到空，反复循环，直至终了。由空向多的时候如负重前行，有奋斗有收获，感触良多。然而中途由多转空的过程又是令人痛苦的，在这个过程中人的可以认请和理解很多。
三、很多时候，历史如同电视剧，只不过换了主角和配角，在轮回之间重复着相似的故事。人世间的事，再有多少纷挠，睡着了就全忘了，偶尔会出现在梦中。但睁开眼就必须重复和面对。普通人而言，平常重复的时候多，不同性格的人喜忧不同。乐观的人多见阳，忧郁的人多见阴。常常是快乐很短暂，奋斗很长久。
四、人生既要面对诸般美好，又要接受种种不堪，还要表面上若无其事地日复一日地活着生存着。看不惯又管不了的先放一放，先改变能改变的，改变不了环境就改变自己。也不要到处去发牢骚埋怨，能抓住的机遇抓好用好，抓不住的时候静下心来打基础。
