孤灯闻楚角，残月下章台”，二句承上，诗人塑造了一个这样的鲜明形象： 驿馆内，夜阑人静，桌上一盏油灯泛着淡***的微光，在窗外不时袭来的寒风中瑟瑟发抖; 一弯残月清冷的光射进屋内。“孤灯”“残月”倍增羁旅他乡、有家难归的无限哀怨。这样的回答不知道你能满意吗。
意思：孤灯下，又听见楚角声哀。
“孤灯闻楚角，残月下章台”出自唐朝诗人韦庄的古诗词作品《章台夜思》第三四句,其全文如下：
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角，残月下章台。
芳草已云暮，故人殊未来。
乡书不可寄，秋雁又南回。
韦庄（约836年－ 约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。
芳草已云暮,故人殊未来。
乡书不可寄,秋雁又南回。
解释：寄给家里的书信不能抵达，鸿雁已往南飞。
赏析：诗人见到那结伴南飞的大雁，内心就不禁情潮翻涌，表达了诗人怀人思乡的深厚情感。
乡书不可寄，秋雁又南回。
尾联承“故人”一句递进一层，揭出思乡之苦。“殊未来”，长期不知“故人”音讯，凶吉未卜，于是他想到了写家书；可是山长水远，“乡书不可寄”，这就更添几分悲苦。结句以景收绾。“秋雁又南回”，点出时当冷落的清秋节，每每看那结伴南飞的大雁，诗人内心就不禁情潮翻涌，秋思百结。着一“又”字，说明这样郁郁寡欢的日子，他已过了多年，可是人在江湖，身不由己，他也无可奈何；这就将悲情推到了一个***。这两句意境，与杜甫的“鸿雁几时到，江湖秋水多”一样，空灵幽邈，含情无际。
元、亨、利、贞是《周易》里的用语，用作序数，相当于甲、乙、丙、丁。
元象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。亨象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。利象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。贞象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。
出处：《周易·乾·文言》：元者，善之长也；亨者，嘉之合也；利者，义之和也；贞者事之干也。君子行此四德者，故曰：乾，元亨利贞。
“元贞利享”出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花庵送别》诗：“清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端，从此君王不早朝。胡亥得名思归处，回首向来萧瑟处。仙宫初见肯随便，便随东篱***桑去。去时里正与裴回，归来每与乐天期。元和清眺能几时，中原风月正芳菲。杨柳岸晓风残月，杏花疏影里春晖。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”。
其中的“元贞利享”是指“元代的贞祐之治带来了安宁和繁荣的生活”，在这句诗中，也可理解为“前西汉贞观之治，官吏清廉，国家治理有方，使人民生活得到安定和发展”。在文学上，“元贞利享”也常被用来描述宁静美好的生活和社会状态。
