《虞美人》 【清】纳兰性德 曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙1.誓言
誓言在任何一个时代都不过时，古人表达爱意也有大胆的誓言。如诗经里经典句子“山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝”
2.香包
香包，古代称“香囊”，以布包裹蒲草、草药，最初是用来驱虫辟邪提神醒脑之用。后又有未成年男女佩戴为礼的说法。晋以后逐渐为女性及儿童使用，宋时，官吏朝服上佩戴香包也有礼仪之用。到了清代，香包成了馈赠的礼物，特别是相恋的男女以此为信物表达相思之情。而女性也有不随意赠香包的说法，更有说法认为，女性佩戴香包也是心有所属的意思。
3.作诗、作画
古代以文取仕，很多时候，两人感情升温却略略欠缺了一把火候；或者，在某次闹矛盾之后的求和；相伴步入婚姻之后的长情，都会作诗或者作画来表达爱意。
4.耳环
古人相对保守，婚礼也没有西方的交换戒指一说。相对于其它首饰，耳环是含蓄而充满爱意的表达。耳环是金属为主，有些可能是石头、木、或其他相似的硬物料。清代李笠翁在《闲情偶记.生容》里将耳饰中小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”，他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”。
5.簪
“何以结相于？金薄画搔头”，搔头是簪的别称，据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，于是搔头之名由此而来。簪是古代女子常用的定情物，常为所爱人赠予，夫为妻画娥眉，錧发也是夫妻恩爱蜜意的象征。
古人一般用文雅优美的诗句来表达爱情。
诗句如下:
凤求凰琴歌
汉代司马相如
有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我徬徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
怨郎诗
汉卓文君
1.誓言
誓言在任何一个时代都不过时，古人表达爱意也有大胆的誓言。如诗经里经典句子“山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝”
2.香包
香包，古代称“香囊”，以布包裹蒲草、草药，最初是用来驱虫辟邪提神醒脑之用。后又有未成年男女佩戴为礼的说法。晋以后逐渐为女性及儿童使用，宋时，官吏朝服上佩戴香包也有礼仪之用。到了清代，香包成了馈赠的礼物，特别是相恋的男女以此为信物表达相思之情。而女性也有不随意赠香包的说法，更有说法认为，女性佩戴香包也是心有所属的意思。
3.作诗、作画
古代以文取仕，很多时候，两人感情升温却略略欠缺了一把火候；或者，在某次闹矛盾之后的求和；相伴步入婚姻之后的长情，都会作诗或者作画来表达爱意。
4.耳环
古人相对保守，婚礼也没有西方的交换戒指一说。相对于其它首饰，耳环是含蓄而充满爱意的表达。耳环是金属为主，有些可能是石头、木、或其他相似的硬物料。清代李笠翁在《闲情偶记.生容》里将耳饰中小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”，他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”。
5.簪
“何以结相于？金薄画搔头”，搔头是簪的别称，据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，于是搔头之名由此而来。簪是古代女子常用的定情物，常为所爱人赠予，夫为妻画娥眉，錧发也是夫妻恩爱蜜意的象征。
