这是一首诗，诗中的“苍髯”指的是李白的胡须，寓意他的高风亮节和不羁豪情。作者是宋代词人李之仪，这首诗是用太白韵写的，表达了对李白的敬仰和怀念。诗句如下：
清溪咽。 霜风洗出山头月。 山头月。 迎得云归，还送云别。 不知今是何时节。 凌歊望断音尘绝。 音尘绝。 帆来帆去，天际双阙。
咏苍髯这首诗表达的意思是赞扬老人的胡须，认为胡须是老人留下的精神和智慧的象征，并且借此抒发自己面对日渐衰老的心境。
整首诗用词凝练简洁，气韵悠远，给人以思考人生、岁月无声的启示。
端午节的叫法众多，其名称多达20多个，什么端阳节、屈原日、诗人节、端五节等等。2009年9月30日，端午节被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，它是中国首个入选世界非遗的节日。
端午节的来源，说法众多，我比较赞同其中三个。
一、源于古代百越民族的图腾祭祀
新石器时代，在长江中下游地区，生活着一个崇拜龙 图腾的部族——百越族，端午节是他们创立用于祭祖的节日。数千年的历史演变，大部分百越人已融入到***当中，其余部分演变为南方的少数民族，所以，端午节就成了中华民族的传统节日。
二、来源于夏、商、周三代的夏至习俗
三、来源于爱国诗人屈原沉江的故事
据《史记》记载，公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原看到楚国将亡，心如刀割，但又不忍离去，于是在五月初五这天，抱石投汨罗江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷到汨罗江畔悼念屈原。渔夫们划着船在江上来回打捞屈原的尸体；有人拿出饭团、鸡蛋投入江中，说是水中的鱼虾吃饱了，就不会去咬屈原的身体了；有人拿出雄黄酒倒入江里，说是要药晕蛟龙水怪，以免伤害屈原。饭团演变为今天的粽子。以后，每年五月初五就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的习俗并以此来纪念爱国诗人屈原。
与端午节有关的诗词：
1、《端午》 唐 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《和端午》 宋 张耒
竞渡深悲千载冤，忠臣一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
谢邀请:端午节为每年农历五月初五，
又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节***日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
卢肇（唐代）
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
李之仪（宋代）
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
张耒（宋代）
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
汤显祖（明代）
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
苏轼（宋代）
历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
有关端午节的典故来源有这么几种说法：纪念春秋时期吴国大夫伍子胥；纪念春秋时期越国君王勾践；纪念战国时期楚国的爱国诗人屈原；纪念东汉时期孝女曹娥；为防灾辟邪；以龙为图腾的祭祀等。
五首有关端午节的诗词如下：
《端午日赐衣》
诗的作者是唐代诗人杜甫，这首诗写的是端午佳节皇帝赐予宫衣，杜甫作此诗以示君主恩宠之意。
《竞渡歌》
诗的作者是唐代诗人张建封，此诗是乐府诗，通过对五月五赛龙舟的描写使诗人联想到了执政者之间的斗争。
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
最初為古代百越地區部落牶行圖騰祭祀的節日。
傳說為了紀念楚國詩人屈原。他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。
部份地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
詩詞
端午.李隆基《唐明皇》
端午臨中夏，時清日復長。
古人事留跡，年深縷積遙。
諸子百家詩詞多矣…………
下面是7首端午节的诗词，送给你：
《端午日赐衣》--[唐] 杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》--[唐] 权德舆
良辰当五日，偕老祝千年。
彩缕同心丽，轻裾映体鲜。
寂寥斋画省，款曲擘香笺。
髥，本义是两颊上的长须，也泛指胡须。苍髯是指一个人老了，须发皆白。意思是形容人的苍老。
近义词：
1、白发苍苍
苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
造句：白发苍苍的老爷爷在公园的空地上练太极拳。
2、须发皆白
胡须和头发全部变白，一般形容年龄已高，或表示压力大或心事烦琐，焦愁不堪。
扩展资料：
成语出处：
和平甫舟中望九华山二首
