了凡四训原文,了凡四训原文及翻译

tamoadmin 诗词欣赏 2024-10-30 5 0

《***规》的核心思想?

《***规》开篇总叙就是***规的核心思想,归纳说明就是“四好”:存好心说好话,行好事做好人。

《***规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。

总叙【原文】:***规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

了凡四训原文,了凡四训原文及翻译

《***规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。


《***规》原作者是清朝康熙年间秀才李毓秀,为了传播做人、为人的基本道理,***用《论语》中学而篇的第六条为原型、样式:“”***入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的训教而进行创作,但原名为《训蒙文》,由清朝贾存文修订改编进而改名为《***规》。“***”的名称并非师父与***关系的由来,而是指圣人、贤人教授知识的学生都可以称为***。作为现代人,如果在家为孝道、出外交友、待人、接物以及在学习上需要一些做人格言的话,可以有所借鉴。传统文化,博大精深,做到取其精华,去其糟粕,方是上佳。

核心思想之一: 废经废伦,治安败坏根由,贪嗔痴慢、人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。

《训蒙文》作为《***规》的初本,出发点是为教化人心,恢复社会道德,从人心深处为人们除骄戒躁。对于现代浮躁的社会而言有着别样的功效。明伦教孝——重新申明道德***、教义孝道,是为治疗现代病的良药。当然,我们不可能把《***规》的范本一本本发给人们去传诵阅读。应当与科技社会相接轨,运用人们喜闻乐见的歌曲、***改编方式去重新唤起人们内心的道德观念,重塑美德。

核心思想之二:教儿初孩,教妇初来。这是一种根据人性教化而来的真理。

儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变。对于儿童的德育、智育教育要趁早,培养根本智慧与良好习惯从幼时入手,更易形成。现代的中国社会,崇尚应试教育,把“易学、易懂、易用”的下学交给孩子,一方面满足家长紧张的竞争心态需求,另一方面孩子学得快,见效快。这反而不利于子女成大才。、

追求女性权力和平等的现代中国女性,虽然表面上看起来是先进之举,是为了妇女自由权利的解放。但我认为,对于妇女的道德教育,也可以从《***规》入手,从小的道德教育对于今后的中国社会发展更有必要,且更易形成。俞敏洪的话在网络上虽然受到了很多女性的***,但我认为其中一部分的话真的说出了现代社会的真实。女性素质提高的教育,一直以来都比较自发、空泛,如果可以从传统文化着手,相信一定有所进步。

《***规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。 [其内容***用《论语》“学而篇”第六条:“***入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 [

《***规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范,形式为三字韵语,核心思想是儒家的孝悌仁爱,具有重要的文化价值和教育价值。

作品鉴赏文学赏析《***规》全书以《论语》中“***入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”一章为总纲,分为五部分,各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。全文总计360句,1080字,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等,详于道德教育。 《***规》是一部蒙学经典,所谓“***”,不是一般的意义,而是指要做圣贤***,而“规”则是“夫”、“见”二字的合体,意思是大丈夫的见识。“***规”便是说,要学习圣贤经典.做圣贤***,成为大丈夫。《***规》就是其入门读本。此书原名《训蒙文》,***用《论语·学而篇》:“***人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”把全书分为五个部分,具体列述***在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编,改名《***规》。此书是启蒙养正,教育子弟远邪小、走正道,养成忠厚家风的必备读物。

《***规》文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在中国传统文化中占有重要地位

后世影响此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《***规》总叙中说:“***规,圣人训:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。《***规》首先明确强调了做人的各项准则,以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义,继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育广泛服从,“凡是人,皆须爱”,通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法,扼杀学童的思考能力、批判能力。是在清朝扬州十日等***后特有时代背景下的产物,并非国学经典,应被视为封建糟粕而剔除。 2014年9月6日,海南省首开传统文化改造***的先河,***人员每日诵读和领悟《***规》、《了凡四训》、《太上感应篇》,“学一句,做一句”,潜移默化学会为人。中国司法部肯定海南经验,将海南司法厅编著的《中华传统美德教育教材》纳入***人员教育统编教材全国发行