闻仲苦征北海是指闻仲在商纣王统治时期,应太白金星之命征伐北海的故事。在传说中,因为商纣王荒淫无道,众神决定推选周武王作为新的领导者。太白金星托梦给闻仲,命令他前去北海征伐海怪。
他经过长途跋涉,来到北海,面对强大的敌方势力。
他在战斗中表现出勇敢和聪明,利用诡计和战术成功地击败了海怪,保护了人间的安全
李商隐《安定城楼》：
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
3－8句用了4个典故诗的一、二句写景，境界开阔、清新。诗人站在高峻的安定城楼上，俯瞰远处绿柳环绕的山光水色，不由得感慨万端。
以下六句皆是用典：三、四句以贾谊、王粲比喻自己的不得志。五、六句说自己常想作一番回旋天地的大功业，到年老发白之后就功成身退，归隐江湖。
1、贾谊是汉代洛阳人，少有才学，汉文帝对他十分器重，为朝臣所忌。他在做梁王太傅时，曾上书议论时政，中有“臣窃惟事势可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”的话。但后来由于仕途的不得意，他的意见并未为朝廷所重视，所以这里说“虚垂涕”。
2、王粲为建安七子之一，汉末长安大乱，往荆州依附刘表多年，颇不得志，曾于春日登城楼，有感于远游不遇，作《登楼赋》以抒怀。这两句对仗工整，言简而意深。
3、“扁舟”乃是暗用春秋时期越国大夫范蠡功成辞爵乘扁舟泛五湖的典故。《史记·货殖列传》：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐五湖。商隐用此事，说自己总想着年老时归隐江湖，但必须等到把治理国家的事业完成，功成名就之后才行。
安定城楼,即泾州城楼,唐代泾州又称安定郡,是泾原节度使的幕府所在。公元837年,李商隐因牛党令狐楚之子、宰相令狐綯的延誉而中进士。之后他入泾原节度使、李党王茂元幕,娶王茂元女,由此被视为投靠李党,于是在赴京应博学宏词科试时遭牛党人士作梗而落选。他回到泾原,登上城楼,感慨万千,创作了这首登临抒怀的七律。
最早知道归墟，是从灵魂摆渡三中的一个温暖故事，以吾之肉，饲汝之身。传说，迷失在深海之中的人，会去往归墟之国，为鲛人所食。食汝之肉，携汝之愿。鲛人去往陆地，寻找他们的至爱，那之后，他们会从鲛人的腹中再生，这里的归墟位于海之深处，是为鲛人所居住的地方。
在中国的上古神话中， 归墟亦作归虚"。传说为海中无底之谷，是众水汇聚之处。 列子·汤问中记载渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。
北海公园的典故与一个神话故事相关:神话传说东海有三座仙山：蓬莱、瀛洲、方丈，山上住着神仙。秦始皇曾相信方士徐福的话，派徐福去寻找仙人仙药。汉武帝也听信方士李少君之言，相信东海蓬莱有仙人仙药，结果派人去寻找一无所获。但汉武帝不罢休，下令在长安建章宫北面挖了一个太液池，在池中堆起三座***山，分别叫蓬莱、瀛洲、方丈，以此比作三座仙山。此后，历代皇帝都喜欢仿效一池三山的形式，建造***宫苑。
北海公园就是这类建筑形式。北海（以及中海、南海）便是太液池，琼岛是蓬莱，团城是瀛洲，南面的犀山台是方丈。我们今天不但可以在琼岛上见到仙境船的亭台楼阁，而且还能看到吕公祠、仙人庵、铜仙承露盘等许多求仙的遗迹。
北海的名胜除了太湖石、白塔、画舫斋、仿膳等，还有堪称叫绝的藏有《三希堂法帖》全部刻石的阅古楼、惟妙惟肖的小园林团城和我国古代琉璃建筑艺术珍品双面九龙壁。
