还给你大量的后悔的眼泪，只恨自己在没出家的时候遇到你。要表达的意思应该是一个和尚遇到一个女的，那女的喜欢他，无奈他已经出家了，不能和她在一起，只好无情离开民国苏曼殊本事诗还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
乌舍凌波肌似雪，亲持红叶属题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时！唐张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
君知妾有夫，赠妾双明珠；感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
举例一.
成语：见异思迁
哈哈，我遇到一个男人，他告诉我，自己呀是一个宽宏大量的男人，碰上了一个心胸狭窄的女子，更想不到的是，这女子小气呀，挺喜欢撒娇的，哄又哄不好！没多久就见异思迁了。这男人想啊！原来两个人好好的，怎么一下子说变就变了呢？真的是莫名其妙啊!
举例二.
成语：一叶障目
有一个人随同好友到山清水秀的地方去旅行，凭着自己的一双慧眼浏览了无数的好山好水、好风景，走着走着，从远方吹过来一阵风携着尘土进入双目，躲都躲不及，让他的双目看不见东西了，这个时候他就有一种想法，忽然间说看不见就看不见东西了，我真的太惨，一双眼真的是有一种一叶障目的感觉，自己的身体功能怎么会莫名其妙地说变就变了呢？
亲爱的读者，欢迎你们光临点评，提出你们的更好的看法，并给出宝贵的意见，谢谢!
#彩霞原创#
丁公凿井：春秋战国时期，宋国有个叫姓丁的农民，家里没有水井，吃水都要到很远处邻居家去汲水。
因为汲水是个体力活，丁公家里专门安排了一个人，常年负责汲水工作。
后来，丁公在自家凿成一眼井，不但再也不用麻烦邻居了，还节省了一个壮劳力。
丁公欣喜之余，对邻居言道：我家凿成了一口井，等于是挖出一个人来。邻居会错了意，以为丁公挖井时挖出一个壮小伙来，逢人便讲。
以讹传讹，久而久之，这件事就连宋国的国君都听说了。
国君感到十分好奇，专门派了一个官员，找到丁公进行调查。
面对官员的盘问。丁公认真的回答道：我说的是我家里挖了一口井，等于是节省下一个能够劳动的人，而不是真的在井中挖到一个人。
官员回去把真实的情况汇报给宋国国君，国君笑道：原来如此，我一直都疑惑，井中怎么会挖出人来。
1、量小非君子无毒不丈夫
今意:气量狭小的人不是君子，心肠不狠毒的人做不了丈夫。
古意:气量狭小的人不是君子，没有度量的人不能称为丈夫。
古时原句为“量小非君子无度不丈夫。”度的意思为度量、气度。这两句话运用了对仗的手法，后人口口相传时经常将度说成毒慢慢的以讹传讹的流传了下来，导致了语句和意义完全背道而驰。
2、难兄难弟
今意:指共患难或者彼此处于同样困境的人。
古意:形容两兄弟都非常好 难分伯仲。
出自《世说新语.德行》颍川人陈宴的大儿子叫元方，小儿子叫季方，都有很高的德行声望极高。元方有个儿子叫长文，季方有个儿子叫孝先，他们都认为自己的父亲德行更高便争论起来，无果便去找祖父陈宴裁决。陈宴思考片刻后说“元方难为兄，季方难为弟。难以分出高下”这便是难兄难弟的由来。
3、衣冠禽兽
今意:贬义词，穿着衣服的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样的人。
前两天刚好在改作文，学校新来一批学生，让我感到了成语有些人用着用着，意思就莫名其妙的变了。
这批学生刚住进分配好的宿舍，在写到近期的感受时，由于宿舍环境非常简陋，只有床，有个学生就说宿舍“家徒四壁”，后面还有多个成语错用，真是快乐的源泉。
下面说说我印象里的变了意思的成语：
现在形容人有些痴傻***，或因恐惧惊异***的样子。
原本出自《庄子》，讲的是纪渻子为王养斗鸡的故事，历经四十日，鸡从最初的虚浮骄傲，到对外物反应强烈，再到目光锐利盛气，最后到不为外物所动，仿佛一只木头鸡，这只鸡此刻才具有了斗鸡的基本素质，其他斗鸡见了不敢应战、反而逃跑。
本来的意思是锋芒内敛、势如沉渊一般不可测，是个褒义词，现在变成了贬义词。
现在形容人愚蠢无比，让人没有办法指点。
原本出自《论语》，讲的是宁俞在卫国外部遭受晋国威胁，内部卫成公昏聩的背景下挺身而出，斡旋于晋国和卫国之间。这种事情在正常人眼中无异于愚蠢的行为，因为一不小心就会惹祸上身，但宁俞不避艰险，所以孔子在《论语》中评价宁俞“其愚不可及也”，其实是对宁俞忠义之举的高度赞誉。
小王认为有些正话反说的意味，后来大家从字面理解使用，变成了贬义词。
现在形容在污浊的环境里苟且偷生。
马后炮：象棋中，马后炮是很历害的一个招数，而成语马后炮比喻不及时的举动，即无用的（东西）。
空穴来风：指有了洞穴才有风即这风是有原由的。现在是说没有根据的事情。
炙手可热：指名声大，气焰盛，使人无法靠近。被误用为形容很受欢迎。
三个臭皮匠顶个诸葛亮：其实是三个臭裨将，裨将就是副将。原意是说三个不太称职的副职的智谋顶个正职。
嫁鸡随鸡嫁狗随狗：其实是嫁乞随乞，嫁叟随叟。被讹传为嫁鸡随鸡嫁狗随狗。
狗咬吕洞宾不识好人心：其实是苟要（yao一声）吕洞宾都是好人心。苟要是人名，被吕洞宾资助过。
《节妇吟寄东平李司空师道》是唐代诗人张籍自创的乐府诗，不是闺怨诗。此诗具有双层面的内涵，在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇***拉拢、收买的决心。
全诗以比兴手法委婉地表明态度，语言上极富民歌风味，对人物刻画细腻传神，为唐诗中的佳作。
