咏史八首·其五
左思〔魏晋〕
列宅紫宫里，飞宇若云浮。
峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。
自非攀龙客，何为欻来游。
被褐出阊阖，高步追许由。
振衣千仞冈，濯足万里流。
晴朗的天空，耀眼的阳光照耀着神州大地。
洛阳城皇宫里一排排高耸的建筑，飞檐如同浮云。
“神州”一词，源于古代“浑天说”，这要从中国最古老的宇宙观念说起。
中国古代研究宇宙观的，大致上分为三派：
1、宣夜论。认为天远无极，其行止皆依于气，无极处为永暗宣夜，这是道家的著名理论；
2、盖天论。认为天圆地方，北极为中心，发展出七衡六间观念，《汉书·律历志》上说：“网衡构建，天之纲也……其在天也，佐力旋机，斟酌建指，以齐七政。”是人道教著名理论。
3、“浑天”说。认为天地之体犹如一卵，天包地外，犹壳之裹黄，周旋无端，其形浑浑然，终清者为天，浊者为地，形成世界。此理论成为体系比较晚，却被认为是最正统也最广为人知的。比如我们现在看到的神话，“***开天辟地”即源于此。
“神州”的概念，就源于浑天说。
浑天说认为，天有九重，有九个天门，九重天上居住着神。
浑天说认为，世界很大，惟昆仑建木出可直通天界。所以，居于建木之下，即受天神眷顾。
当然了，古人的地理观念偏差是很大的。古人认为的“昆仑”，其实是泰山而已。
“申”、“电”、“神”本是同一个字，后分化。
浑天说在古代，给了神祇崇拜很大的支持。所以，人的祈祷才能上达天听，也就是“申”，申请、申告，是人对于神祇的联系的渴望。并且，上古开始，许多祭祀或是巫术祈祷，也选在雷雨时节。
以上说了，惟昆仑建木出可直通天界，可以联系到神，也唯独建木之下的土地，才受神的眷顾。
而古代，又认为我们是处于世界的中心，所以才称为“中国”。古人认为，中国是受神祇眷顾庇佑的，于是自称“神州”。
这个历史很明确，简单说一下就知道了
相传大禹治水将天下划分成***之地，后来随着人们探索越来越多的人视野突破了天下仅有***的局限。
在春秋时期，百家争鸣。其中阴阳家中一代的***邹衍在大禹***的基础上提出了大***的概念。
整个世界共分***，中国所在原***之地为赤县神州。后随着与外交流的日益频繁，邹衍提出的大世界观，越来越的到认同。因此赤县神州被逐渐应用到到代指中国，并成为中国的雅称。
神州是中国的别称，神州一词追索到炎黄时期，距今已近五千年，那时叫赤县神州，炎黄繁衍生息在神州大地，我们也就炎黄子孙。历经夏商周到春秋战国，七雄争霸，秦始皇统一。那时开始称中国，又别称华夏、中华，至今简称中国，因此生活在华夏大地的五十六个民族统称为中华民族。中华民族是伟大的民族，有悠久的历史，灿烂的文化，有勤劳、勇敢、善良、智慧的人民。
谢邀！
这里面有一个万年级别的未解之谜！
欲问神州何解？且听小可道来：）
很久很久以前，有一座灰常灰常雄伟的高山叫做昆仑山，此谓神山。在这座山的东南方五千里处，就是神州。
这一块地方方圆大概有三千余里，被五岳所包围，居住着人间的帝王，还有那些无所不能的圣人！
按古籍所载，之所以称之为神州的另一个解释是，居住在这个地方的人拥有土地情怀，其卦为坤，其德曰母，其神曰祇，所以这块区域的全称为黄地祇，常规称为“神州”，还有一个小名叫做“后土”。
类似像神州的地方还有八处（另一种说法是还有九处），每一处都是被大海所包围，中国是东南神州，除此以外，还有正南，西南，正西，正中，西北，正北，东北，正东八个“州”（在这里需要郑重强调的是，***有两解，一是“地球有九个大洲”，二是中国分为“***”，切不可记混）
这件事记载于《古今通论》等及其书籍，如今读来，明明就是神话故事。
“神州”一词，初见于《史记》，全称为“赤县神州”，原句为：
中国名曰赤县神州。赤县神州内自有***。
应＂诗游新津＂邀答！
＂神州＂一词来历是什么？
因为古时候分有＂***＂，有一位提倡阴阳五行学说的地理先生叫邹衍，他认为⬇️图中的＂冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍＂***太小了，这只是小***，而小***中的小州只是中***里的一个州，也就是当时的＂赤县神州，说白了就是嫌地盘小，九个小***才合成了一个中***，而且要九个中***才能构成一个大***，也就是现在的世界，当时称为天下。世界有大九洲，洲之间有大瀛海包围，海以外又是天地之间！
邹衍精通地理，他认为中国太小，只占陆地1／80、如今的地盘就是从那时起不断得到扩大的，中间的地名也有了中国一词，我曾看到有这么一句话＂春风扬柳万千条，六亿神州尽舜尧＂这＂六亿＂指六亿中国人，尽舜尧，说的是中国人从神州地方，尧舜时代繁衍生息！我想神州和中国的来历是符合这个典故的！
后人也声称神州大地，泛指九百六十万平方公里的祖国大地！
谢谢你的阅读🙏！
