《寒花葬志》是明代文学家归有光所作的一篇叙事散文。
文章明写婢女寒花，却几次提及妻子魏孺人，表现出归有光与魏孺人夫妻之间真挚深笃的感情。
全文篇幅短小，构思巧妙，详略得当。作者从日常生活的平凡琐事中选材，详细描写了寒花的动作、性格、神态，自然平实，无雕琢之痕迹，富有感染力从体制上讲，它运用了小巧灵活的新形式，并***用倒叙的手法，突出了寒花的形象，情感真挚，亲切自然；
另外，该文语言简洁凝练，抒情真挚，记事生动，体现出归有光散文善用极淡之笔，写极浓之情的特点。
《沧浪亭记》
《沧浪亭记》是明代文学家归有光创作的一篇散文。这篇文章是作者应佛徒文瑛的请求而写的一篇专记。全文以不到三百字的篇幅，记述了沧浪亭的历史变迁，并通过古今对比，抒发了作者对世事变化的感慨，表现了自己对名利等的淡泊胸怀。
归有光对于大多数人来说，应该是个完全陌生的名字，但是相信很多人的学生时代应该都学过他所写的那篇《项脊轩志》。与那些洋洋洒洒抒情言志的散文不同的是，归有光的这篇散文充满了琐碎的生活化气息，尤其是那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，更是让人感动。然而真实的归有光真的是个对妻子如此长情的人吗？归有光纳了多少妾？知道了庭有枇杷树的真相后，真的是三观尽毁。
《项脊轩志》是归有光所著的古文名篇，也是他的代表作。归有光在这篇文章中以平淡朴实的笔触，抒发对亡妻的悼念之情，让人读后，不禁感叹，这是多么动人肺腑的爱情，然而，现实真的是这样吗？
众所周知，很多古代的男人都是三妻四妾的，归有光也不例外。他除了发妻魏氏之外，还有两个继室，她们分别是王氏跟费氏。不光如此，归有光还跟妻子生前的丫鬟关系暧昧，只不过他并没有给那个丫鬟名分。
《寒花葬志》就是归有光给原配魏氏的陪嫁丫鬟写的悼文。很多人将归有光的这篇文章解读为，他是以悼念丫鬟之名在思念老婆，但实际上，仔细阅读《寒花葬志》的话，就能够从中找到很重要的信息。
归有光是这么介绍寒花的，他说寒花是“婢，魏孺人媵也。生女如兰，如兰死，又生一女，亦死。”也就是说，寒花是曾替他生儿育女的女人，但是他并没有给她名正言顺的名分。
而归有光文中提到的他与寒花的女儿如兰，是嘉靖十三年八月出生的，按照十月怀胎的规律来推断，那寒花差不多是在嘉靖十二年十月怀上归有光孩子的，那时正好是归有光的妻子魏氏病故的时候。也就是说，归有光妻子刚死，他就跟妻子的丫鬟好上了，果然古代男人所谓的深情，我们理解不了。
