《伐檀诗经》是中国古代文化中的一部重要文献，共分为5篇，包括《伐檀篇》、《北凉篇》、《北凉祭文》、《东凉篇》和《东凉祭文》。以下是对《伐檀诗经》全文的讲解：
《伐檀篇》：这篇诗经主要描写了伐檀王的事迹和伐檀国的战争。诗中通过描述伐檀王的英勇和智慧，以及他领导伐檀国军队战胜敌人的情景，展示了伐檀王的威武和国力的强盛。
《北凉篇》：这篇诗经主要描写了北凉王的治国策略和他的统治成就。诗中通过描绘北凉王的聪明才智和他为国家做出的贡献，展现了北凉王的智慧和谋略，同时也表达了对北凉王的崇敬和赞美之情。
《北凉祭文》：这篇诗经是一篇祭文，用来祭祀北凉王。诗中通过描述北凉王的功绩和他为国家付出的努力，表达了对北凉王的敬意和感激之情，同时也呼吁后人继承北凉王的精神，发扬国家的优秀传统。
《东凉篇》：这篇诗经主要描写了东凉王的治理和他对国家的贡献。诗中通过描述东凉王的仁爱之心和他为国家做出的贡献，展示了东凉王的崇高品质和领导才能，同时也表达了对东凉王的敬慕和赞美。
《伐檀》是《诗经》中的一篇，全诗三章，每章八句。这是一首对奴隶主不劳而获、贪得无厌的揭露和讽刺之诗。诗歌以伐檀为引子，鲜明地揭示出奴隶主贵族的贪得无厌，表明了奴隶们对不劳而获的奴隶主贵族的强烈仇恨。
诗歌的每章，皆以伐檀引入，然后以不稼不穑、不狩不猎等诗句，表明奴隶主贵族的寄生生活，并反诘之，使其道理自明。每章末句，以“彼君子兮，不素餐兮”作结，对贵族老爷们的鄙弃和不屑，溢于言表。
另外，对于《伐檀》的作者和年代，也有不同的看法。有人认为它是先秦时期作品，作者可能是当时的平民或者奴隶；也有人认为它是后世所作，用以表达对某个时期的政治、社会不满。
无论哪种观点，都无法否认《伐檀》所揭示的社会现实和其中蕴含的深刻道理。这首诗以其鲜明的形象、犀利的笔锋和强烈的感情，成为了中国文学史上的经典之作。
