谭嗣同《绝命诗》 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 赏释:审一首绝命诗。戊戌***失败后,许多人劝谭嗣同到日本去避难,他说:“各国变法,无不以流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”后被杀。他死得很壮烈,所以这绝命诗也极壮烈。“横刀向天笑”,确有视死如归、气壮山河的气概。“肝胆两昆仑”指肝胆相照的两位朋友,一般人认为指的是康有为和梁启超二人。诗句对爱国者具有极大的激励作用。
·望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 —— 清·谭嗣同《狱中题壁》
我自横刀向天笑 —— 清·谭嗣同《狱中题壁》
去留肝胆两昆仑 —— 清·谭嗣同《狱中题壁》
忍死须臾待杜根 —— 清·谭嗣同《狱中题壁》
望门投止思张俭 —— 清·谭嗣同《狱中题壁》
谭嗣同《绝命诗》
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。赏释:审一首绝命诗。戊戌***失败后,许多人劝谭嗣同到日本去避难,他说:“各国变法,无不以流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”后被杀。他死得很壮烈,所以这绝命诗也极壮烈。“横刀向天笑”,确有视死如归、气壮山河的气概。“肝胆两昆仑”指肝胆相照的两位朋友,一般人认为指的是康有为和梁启超二人。诗句对爱国者具有极大的激励作用。
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。这首诗是晚清变法六君子谭嗣同的绝命诗,诗中把他为国家变法改革流血牺牲的大无畏精神表现得淋漓尽致,气吞山河。
谭嗣同的《狱中题壁》望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
血荐据说这是谭嗣同临刑前写在监狱墙壁上的一首绝命诗,还据说这首诗被梁启超“篡改”过,
原诗为:“望门投趾怜张俭,直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论。
证据不足,难以***信。“望门投止思张俭”,这句说的张俭这个人的典故。
谭嗣同在临死前夕,于囚狱里用炭渣在墙上题过一首七绝诗,就是脍炙人口、传颂不绝的《狱中题壁》,全文如下:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动***,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和***维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。