是的，这是一首七言绝句。
《山行留客》是唐代书法家、诗人张旭的诗作。此诗通过对春山美景的整体描绘和对客人欲离去想法的否定及劝说，表达了作者对自然美好景色的喜爱之情与希望同友人共赏美景的愿望。
原文如下：
山行留客
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
自有诗赋联文至今，借用及套用其例不在一二。文言文，诗词歌赋，又几何纯盛于唐宋及近代，？这种中华文化之传承，沿袭演变而来，凭空原创盛于盛唐时期就不现实，那时，上一辈，我辈尚未坠地，现今所写所绘，也是各段各处拾得之皮毛，又谁人能说胜其天聪于数辈文人先辈之上！？言过之处恕过为怀，个人浅言，概无领意旁说。！
如何评价写诗词借用或者引用别人句子的行为？ 不明白呀，为什么要借用和引用别人的句子呢？难道不会吗？还要照本宣科，既然要写诗，就写自己的，想写啥写啥，想好题材，就可以挥洒自如啦！别人的倒可以仿照，借机提炼自己的写作能力。
反正我不会写，也没看到多好的诗，有的写得还行，就是词语，言词上欠缺，意思是有时用词用字不当，如若抓住这两点竟境绝对没说的。对联也一样，换一个字，调换一下位置有时，绝对能起到锦上添花的作用。关键要巧妙运用。
这种行为是杜绝不了的，高兴随他们好啦，老借别人的东西，自己永远在门外徘徊，而自己的诗在哪永远没有答案，还是发挥自己的余热吧？
诗词创作中借用或引用他人（古人、前人或现代）句子或词语或故事，自古有之，例子举不胜举，借用或引用的巧妙可以达到引人入胜的效果。这也是一种传承，许多后人的有名诗句，都能从前人或古人诗句中找到出处，这本是一种诗词创作的方法之一。借用或引用他人诗句、词语，要运用得好、、运用得自然、运用得巧妙，则是创作水平问题。
问题：如何评价写诗词借用或者引用别人的句子的行为？
前言
化用借用是诗词创作中最常见的手法，这和用典有些类似，甚至也可以说是用典的一种。有人故意“掉书袋”以显示自己的博学。
“沾衣”二字语出陶潜《归园田居》：“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”知道出处，自然就联想到“衣沾不足惜，但使愿无违”。
***如不知道陶渊明这首诗的话，那么对于张旭的这首诗的理解自然也肤浅，可能想不到还有世道污浊、山水怡情，劝人归隐的含义。
南宋文学家周紫芝甚至说自古以来，文人们常常说前人说过的话，走前人走过的路：
自古诗人文士，大抵皆祖述前人作语。
祖述，就是效法遵循前人的学说或行为，诗文作品中，就是有指“出处”。
北宋的黄庭坚曾说过：
古为今用，博古知今，只要是好的诗词，都会有人引用，只要不是抄袭，借用一些精典的句子是可以的！只有活学活用，才能让诗词这样流芳溢彩的文化发扬光大，才能有更多更好的作品问世！
