历史是在发展在前进的，文学作为社会意识形态之一，随着经济变革和政治斗争的需要也是根据各个时期形成了某种特有的潮流和趋势，用当今的话叫作：与时俱进。文学创作的方法方式与一定历史时期的社会思潮、政治思潮等具有不同程度的联系，有时还往往是阶级斗争在文艺在文学创作方面的表现形式。如：＂五四运动＂前后的白话文、抗日战争时期的国防文学、＂***＂时期的八个样板戏等等。这就充分说明了每一历史时期，都是会有一种占主导地位的文艺思潮和文学创作方法。同时，其他的一些创作方法方式并不是完全断绝，大多是同一时期根据个人或国家的需要仍然存在的，只不过是数量远不及主导潮流而已。
汉代之前常见的***，即《诗经》和巜楚辞》的合称。是当时的重要作品。包括骚体、赋、辞赋、乐府等。唐朝，则流行近体诗、律诗、格律诗、绝句等。但流行于世的唐诗何止万首！流传至今可看到的就有《唐诗三百首》、巜全唐诗》、《唐诗品汇》、《唐诗别裁》等等。宋代，则流行词、诗、赋等，有巜宋诗钞》、巜唐宋八大家》、巜宋百家诗存》、《宋文鉴》、《宋词三百首》等。进入元代，主流以古典戏曲为主，也称为：元曲，或者元杂曲，有《东篱乐府》、《太平乐府》等。明清时期则是以***、演义、通俗***为主，有大量作品流存至今，除四大古典名著，象三言两拍、《聊斋志异》、巜官场现形记》及巜***》等等。自＂五四运动＂至今，更是有大量的***、诗歌、散文、戏剧文学等文艺作品问世，这些艺术上不同的形式和风格流派，使人民群众的生活得到了充实，使我国的科学、文化、艺术事业得到了进一步的繁荣和发展为社会主义建设作出了积极的贡献！
简单的说，在中国的文学发展史上，不同的时期或朝代，都具有自己时代特色的文学形式。一般来说是：汉赋，代表人物有司马相如、杨雄、班固、张衡。唐诗，代表人物有李白、杜甫、白居易、李商隐等。宋词，代表人物有苏轼、辛弃疾、柳永、李清照等。元曲，代表人物有关汉卿、白朴、郑***、马致远等。明代奇书，主要有三国演义、西游记、水浒传、***等。所以，这样看来，没有宋诗、元诗、明诗三百首就好理解了。这也许是因为各时期文人墨客的兴趣取向不同吧，就算是萝卜青菜各有所爱吧。
我认为主要有这么几方面原因：一，从唐朝开始，每个朝代的诗词远不止三百首，刋印诗词集成册也不是就以三百首为界，更不曾有诗词优劣之分，只是编綦者按着他的水平和想法选编而成；二，从有唐诗三百首后，世人觉得宋词要比宋诗突出，可以和唐诗相比美，可能顺势编录了宋词三百首；三，到了元，明，清不是没有诗词，而是数量也很多，虽然诗的质量比不上唐，词的质量比不上宋，但也有一些著名作者和上乘的佳作，只是没有按三百首编纂出版而已。其实这项工作现在也能做。按三百首编纂还是按二百首编纂没有什么特殊指定；四，文学艺术的发展和其它事物一样，是曲线式前进，螺旋式上升。一种文学艺术形式发展到一定的程度必然会被新的所替代，不断更新，不断变幻，有时可能会回到原点，但这个原点决不是原地踏步，而是更有了深度和广度，更容易被广大公众所接受。
