在唐代，婚姻中的财富与才子是一个重要的社会现象。以下是根据搜索结果得出的一些结论：
1.唐代婚姻中的财富观
唐代社会的婚姻观念中，财富是一个重要的考量因素。据搜索结果显示，唐代人在婚礼聘娶上，非常注重男方聘财的多少，和女方嫁妆的丰厚[[1]()]。这种财婚现象在盛唐时期是客观存在的。唐代嫁女重财之风还导致了“陪门财”的出现，即如果双方的门第差别实在很大，弱者在给正常的聘财之外，还要补上资财以补门第之弱[[1]()]。此外，《唐律疏议》中也有相关规定：“婚礼以聘财为信，虽无许婚之书，但受聘财亦是。”这说明在唐代，聘财是婚姻成立的重要条件[[6]()]。
2.唐代婚姻中的才子观
尽管唐代婚姻重视财富，但才学也逐渐成为人们择偶的重要标准。据搜索结果显示，到了唐中后时期，人们择婚标准的一个较大变化是看重才学，原来过于看重门第和钱财的观念开始趋淡[[1]()]。这一变化也推动了唐时人们尚学的风气。在“我悦子容艳，子倾我文章”的描述中，可以看到郎才女貌”的择偶观，至此，唐人择婚标准也逐渐开始看重人之才学[[1]()]。这种趋势的出现与科举制度的发展密切相关。科举制的发展，对唐代的婚姻变化也带来了巨大的影响，改变了唐以前的“士庶不婚”现象[[1]()]。
3.唐代婚姻中的财富与才子的结合
在唐代，财富和才子并不是孤立存在的。相反，它们在某种程度上是相辅相成的。那些仅靠血统和门第来维持局面的士族集团面临新的挑战，或者说，旧士族的黄金时代已经过去。从短期看，科举制对士族家族的衰落虽有一定的延级，但从长期看，却推动了士族家族的衰亡。士庶不婚在此时开始出现松动，士庶间的鸿沟开始成小[[1]()]。这意味着，即使是在财富至上的婚姻市场中，才学也逐渐被视为一种重要的资产。那些通过科举考试脱颖而出的人，不仅有着位极人臣的基础和潜质，在民间亦享有盛名并备受人们关注。因此，他们在婚配选择上往往更具吸引力[[1]()]。
4.唐代婚姻中的财富与才子的影响
唐代开放包容的婚姻观念和制度对后代起着积极的作用，注重维护女性婚姻自由、家庭幸福、真实和谐的传统美德，对我们坚持以人为本、建设和谐社会具有重要的参考意义[[2]()]。尽管封建道德的影响使得唐代的婚姻制度有一定的局限性，但也有一些良法美制，有利于加强封建家庭纪律。通过对唐代婚姻制度的科学总结，我们可以借鉴其有效性，吸取其经验教训，以启发中国当今婚姻制度的完善[[2]()]。
总的来说，唐代婚姻中的财富与才子是一个复杂而多元的现象。它反映了唐代社会的价值取向和发展趋势，也为后世提供了宝贵的历史经验和启示。
