积累文言文词语，需要不断的去学习和研究。
首先，应该去学习和阅读古代经典著作，比如《诗经》、《论语》、《孟子》等，这样不仅可以了解古代的文化和生活、习俗，而且也能够从著作学习到文言知识，了解古人的思想和修养。
其次，还应该去阅读先人著作的词典，比如《辞海》、《辞源》、《尔雅》等，它们都是学习古代文言文的***性工具，对字词有详细的介绍和解释。
同时，最简单的就是不断地学习文化知识，从文化知识中多积累，多拥有，比如，从语文课文中获取，从老师的讲解中掌握，从同学的帮助中领悟，从自己的努力中不断积累。
学习，是一个不间断的过程，是一个持续反复的过程，这样，才可以学到更多的知识和文化，才可以让自己提升到另一个高度。不断增加自身修养，不断受到文化熏陶。
非常感谢！
中国古汉语汇聚经典名篇佳作，从中可以积累很多文言词语、经典语句、经典语段。仔细梳理，认真总结，必当受益匪浅，提升文言文阅读理解能力和古汉语综合文化素养。
积累文言文词语可以以下方面入手，积少成多。逐步提升文言文阅读理解能力。
1、通***字：
积累通***字不能一蹴而就，学习一篇汇总一篇。不能懒惰，需要摘录原文句子或者分句，用不同颜色标注出来，从视觉效果上给人一目了然的直观认知感受。比如：
甚矣，汝之不惠。《愚公移山》
“惠”通“慧”读“hui”意思：聪明
有朋自远方来，不亦乐乎。《论语》
“乐”通“悦”读“yue”意思：愉快
一个通***字就可以汇总形成一个小小的知识链，获得文本知识的最初认知。
2、一词多义：
可以从阅读《文选》开始
积累词汇的同时也阅读了经典，经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧，经典能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情，和敦厚的性格。
人类对经典的确认不是有限行为，而是持续性的无限行为。
也可以读一读古文鉴赏辞典。
陈寅恪先生倡导阅读古文须具备“理解之同情”。理解古人之处境、身世、写作背景、写作意图，都是基本前提。面对既成而不可变的文本，这些基本的阅读准备是不可或缺的，这就是作者小传、作品注释的基本任务。
在此基础上，将古人的作品置于当代文化视阈中，与解读者个人的学养、人生经验、人生观和世界观相融洽会通，碰撞出心情志趣、审美趣味的火花，古人的作品便在这碰撞和融洽中得到了新的文化和审美的阐释。
还可以读《诗经》以积累词汇。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，原称《诗》或《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》不但思想内容深广博大，而且艺术成就卓越非凡。对后代文学的发展产生了巨大而深远的影响。其中最为突出的是开创了赋、比、兴的创作手法，为今后的诗歌创作提供了范例。
《诗经》是我国文学的光辉起点，在中国文学史上具有崇高的地位，它以丰富的思想内容和精湛的艺术手法，灌溉着中国诗歌的广阔园地，哺育了历代作家和诗人，其影响巨大而深远。
1. 安：①怎么（安求其能千里也）②养（衣食所安）
2. 卑：①低下（非天质之卑） ②身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 备: ①周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）②具备。（一时齐发，众妙毕备）③准备。（犹得备晨炊）
4. 被：①影响（被于来世） ②同“披”，穿（皆被绮绣）
5. 鄙：①边境（蜀之鄙有二僧） ②鄙陋、目光短浅（肉食者鄙）③出身鄙野（先帝不以臣卑鄙）
