唐朝詩人白居易的诗“大林寺桃花"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。李白诗《赠汪伦》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。杜牧詩《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。千树万树黎花开，这句诗，作者己无从考究。
相信每个人都能吟诵几句吧，癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。便与春宫，染的桃花似肉红。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。杏花结子春深后，谁解多情又独来。我喜欢的是宋徽宗的北行见杏花。裁剪冰绡，轻叠数重，淡着胭脂匀注，新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。柳色黄金嫩，梨花白雪香。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。寂寞空庭春欲晚， 梨花满地不开门。雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。(桃花)
杏花
活色生香第一流，手中移得近青楼。
谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。
梨花
而今才道当时错，心绪凄迷。
红泪偷垂，满眼春风百事非。
情知此后来无计，强说欢期。
一别如斯，落尽梨花月又西。
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诶，不瞒你说，这三种花虽然都不怎么喜欢，但是相关的诗词我还真有几首特别喜欢的。
我分别说一下。
《大林寺桃花》
白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
老白说在人间四月天里，百花都已经凋零殆尽。
春光逝去无处寻觅，我常常因此感到遗憾。
没想到啊没想到，春天悄悄地躲进了高山古寺，还带来了正热烈绽放的桃花。
有关竹子的诗句非常多，以示清华其外、澹泊其中。本人喜欢以下几首中的诗句，赞许竹子品质之美。
竹之不畏霜雪：
大雪北风催，家家贫白屋。玉树犹难伸，压倒千竿竹。
——《薛宝钗·雪竹》环山樵
已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。
——《夜雪》白居易
竹之蓬勃生长：
绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
——《严郑公宅同咏竹》杜甫
竹之刚直不阿：
我看过康节的高竹八首
一，高竹临清沟，轩小亦且幽，光阴虽属夏，风露已惊秋，月色林间出，泉声砌下流，谁知此夜情，邈矣不能收。
二，高竹碧相倚，自能发佘清，時時微风來，万叶同一声，道污得夷理，物虚含远情，阶前闲步人，意思何清平。
三，高竹数十尺，仍在高花上，柴门昼不开，青碧日相向，非止身休逸，是亦心夷旷，能知闲之乐，自可敌卿相。
四，高竹逾冬青，四月方易叶，抽萌如止戈，解箨若脱甲，修静信可爱，远行不知匝，嗟哉凡草木，徒自费锄锸。
竹子是“四君子”之一，梅、兰、竹、菊；自古以来，人们对她们格外的喜爱。
竹子品格坚贞、刚毅、挺拔、清幽、有节，谦虚谨慎是竹的品格，坚韧不屈是竹的气节，无私奉献是竹的风骨，高风亮节是竹的灵魂。描写竹子美好品质的诗句不少，例如以下这些：
1、凌云劲竹真君子，空谷幽兰绝美人。
2、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、门对千棵竹，胸装万卷书。
5、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。
6、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
其中“凌云劲竹真君子”描写生动形象，给人启迪，表现了竹子坚韧挺拔，积极向上，虚怀若谷的高风亮节，广为人传颂。
最喜欢的无疑是北宋诗人徐庭筠《咏竹》中的两句了：未出土时先有节，便凌云去也无心。其实后世流传的是由他这两句诗幻化出来的一副对联：未出土时先有节，到（及）凌云处尚虚心。关于这幅对联有几个变款，最多说法的是竹痴郑板桥的和国画***李苦禅的，可其最早的出处是徐庭筠的这首诗中的这两句，由此可见这两句诗是多么招人喜爱了！
这两句诗之所以如此招人喜欢，主要在于它抓住了竹子与君子的两个最大的共同点，也可以说是竹子的特点、君子的追求！其一、竹节~气节，竹生而有节，君子立世最重节操；其二、竹节中空、“心虚”~而谦谦君子应处处虚心；竹子的这两个特点被徐庭筠抓住并与君子的追求浑然天成地结合到了一起，后世之人无法超越又不便抄袭，于是求变，但变来变去万变不离其宗，因此溯源追根，我还是最喜欢这两句。
至于其他咏竹的就多了，挑几句流传较广的吧。
1、郑板桥《题画》
秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；
惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
2、还是郑板桥、《潍县署中画竹》
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
3、仍是板桥，谁让他是竹痴呢！《题竹石图》
