畧”通“略”“行畧”即“行略”，含义如下：1.生平事迹的梗概。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀中》：“ 杜 皆纪其行略，率豪侠节介，有大志而不遂者。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“余出 孙公 门下，***其行略，为作神道碑。”2.记述死者生平概略的文字。《儿女英雄传》第三二回：“我见他们那些有听头儿的人，过去之后，他的子孙往往的求那班名公老先生们把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇子，也有说‘行述’的，‘行略’的，‘行状’的，我也不知他准叫作什么。” 叶圣陶 《乡里善人》：“有些人家请他做传记墓志铭，送了四百五百的润笔，他把行略一看，说声不做，就原璧奉还，没有第二句话。”参见“ 行状 ”。
《随园诗话补遗》是清代袁枚撰写的一部诗论作品。袁枚是“性灵说”的倡导者，他在《随园诗话补遗》中贯穿了自己的论诗主张。他认为诗歌的核心在于标举性灵，即表达诗人的真实情感和思想。袁枚强调，真正的诗歌应该追求情感的真实性和创作的自然性，即所谓的“兴***至，容易成篇”。
他批评了那些主张修饰和格调的诗歌理论，认为这些理论忽视了诗人性情的真实表达，将诗歌变成了缺乏灵魂的空架子。
袁枚的这些观点在《随园诗话补遗》中得到了充分的体现，他认为诗歌的魅力在于其内容的真挚和形式的自然，而不是外在的修饰和刻意的模仿。
畧”通“略”“行畧”即“行略”，含义如下：1.生平事迹的梗概。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀中》：“ 杜 皆纪其行略，率豪侠节介，有大志而不遂者。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“余出 孙公 门下，***其行略，为作神道碑。”2.记述死者生平概略的文字。《儿女英雄传》第三二回：“我见他们那些有听头儿的人，过去之后，他的子孙往往的求那班名公老先生们把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇子，也有说‘行述’的，‘行略’的，‘行状’的，我也不知他准叫作什么。” 叶圣陶 《乡里善人》：“有些人家请他做传记墓志铭，送了四百五百的润笔，他把行略一看，说声不做，就原璧奉还，没有第二句话。”参见“ 行状 ”。
真知妙谛的意思是:真理 或者 大智慧。其中妙谛的意思是精妙之真谛。清陈维崧《绕佛阁·初冬同友人小憩中隐禅院》词：“境幽竹满，闲竖拂子，小叩 慧远 。妙谛微婉。”
清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“‘八千里外常扶杖，五十年来不上朝’，将杖朝二字拆开一用，便成妙谛。”
胡怀琛 《咏史》：“待与众生参妙谛，眼前时事试披陈。”
田北湖 《论文章源流》：“所谓信手拈来，皆成妙谛者。”
