诗人陆游没有关于蓬山此去无多路的诗句，这句诗句出自唐代诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》全诗是:
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
是不同的两首诗中诗句。
1.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
出自晚唐李商隐的《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
赏析
在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。
诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。这首《无题》，读者就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的。
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
是李商隐《无题》
见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
“蓬山此去无多路”与“西出阳关无故人”并非同出一首诗，作者也不是同一个人。“蓬山此去无多路”这句诗出自唐代李商隐的《无题.相见时难别亦难》。“西出阳关无故人”是出自唐代诗人王维的诗，即《渭城曲.送元二使安西》。而这两首著名的诗作所要表达的情境也不一样。
前句诗与“青鸟殷勤为探看”一起来读，表达作者想要与心上人宋华阳相见，怎奈路。
途难通，欲求信使传递讯息。此处用典借喻，宛转朦胧，深情无限。“西出阳关无故人”是作者送友人去西北边疆而作，整诗里透露出作者对友人依依惜别之情愫。
意思是“对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。”
这句诗取自李商隐《无题》。这句话反映的是爱恋之人所在的地方可望而不可即，作者只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。
所谓蓬山此去无多路，换个说法就是，此去蓬山无路，从这里去蓬莱山，没有路。
蓬山，就是传说中的蓬莱山，仙人所居，隐于大海之中，渺不可寻。李白对此也不禁感叹，“烟波微茫信（确实）难求”。
