选自《礼记》
五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝;九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。
解释：古代用“杖家、杖乡、杖围、杖朝”指人五十、六十、七十、八九十岁过八十的老人，上朝见天子的时候也可以拄着拐杖了。 这是周礼，以老为尊。拄拐杖是老者/尊者的表示。 五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从 年过五十可以在家拄拐杖，六十可以在乡拄拐杖，七十可以在国中柱拐杖，八十老人可以在朝上拄拐杖。年过九十，如果天子有时想问，天子要上门访问，还要带上珍味。
出自战国时期子思的《礼记·中庸》。
原文：凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
译文： 任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败；说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前***先有定夺，就不会发生错误后悔的事。
