吴敬梓是清代人。
吴敬梓生于清朝的康熙四十年，即1701，1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，安徽省滁州市全椒县人，清朝***家，有“秦淮寓客”“文木老人”之称。
他幼即颖异，善记诵。稍长，补官学***员。晚年，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。作品有《文木山房诗文集》十二卷、《文木山房诗说》七卷、讽刺***《儒林外史》。
吴敬梓晚年穷困潦倒，醉酒辞世。
乾隆十九年（1754年），吴敬梓54岁，到江苏扬州访友痛饮，微醉之中，反复朗诵唐人张祜的《纵游淮南》一诗，主要是去投靠两淮盐运使卢见曾，十月二十八日（12月11日），与自北京南下的王又曾在舟中痛饮销寒。归来之后，酒酣耳热，痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。
吴敬梓是清代***家。
2.（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民汉族，安徽全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文林山人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。晚年，自号文木老人。
3.著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、***《儒林外史》。
清朝康熙四十年（1701年），吴敬梓出生在安徽全椒，祖籍浙江温州。自称“文木老人”，又称“秦淮寓客”，著有长篇讽刺***《儒林外史》，清朝著名的文学家，在中国文学史上有着重要的地位。《儒林外史》是中国***史上的一部带有开创意义的杰作。在它之前中国文学中就已经有了《三国演义》《水浒传》《西游记》等白话章回体长篇***。而《儒林外史》的开创性意义在于：以现实主义作为底色，以讽刺作为自己的美学追求。它与稍后出现的《红楼梦》一起，构成中国古代***的又一高峰，在中国***发展史上具有不可替代的作用。
综上所述，吴敬梓是清代文学家。
吴敬梓是清代著名的文学。吴敬梓出身缙绅世家，幼年聪颖，善于记诵。早年生活豪纵，初入学为生员，后屡困科场，家业衰落，经历世态炎凉之苦。乾隆元年（1736年）荐举博学鸿词，托病不赴。晚年研究经学，穷困以终。
吴敬梓精熟《文选》，工诗词散文，诗赋援笔立成。著有长篇讽刺***《儒林外史》、《文木山房诗文集》十二卷、《文木山房诗说》七卷。
绝句是中华民族传统诗歌的一种，而且是最简练的一种，是一种短小精干的文学体裁。自唐朝绝句诗定型以来，涌现了大量的绝句诗人，创作了不计其数的绝句诗。其中不乏脍炙人口的作品至今为人们传诵，给人以无限美好的体验。可以说，绝句诗是汉语使用者最熟悉的诗种，也是世界诗歌海洋中最优美和最有效的诗种。兹以李白的《赠汪伦》为例，谈谈如何欣赏绝句诗。
《桃花潭》赠汪伦，作者•李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
这首诗因为它音律和谐、语言优美、情感真挚，加上短小易记，深刻地反映了好朋友之间依依不舍的送别情景，所以十分受到人们的青睐。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”多么真挚的情谊，多么形象的比喻，多么浪漫的夸张！当我们在送别友人的时候，几乎都会情不自禁地想起李白的《赠汪伦》，朋友之间的情意不知不觉就提升一个高度，这不仅是李白的功劳，也是绝句诗歌的功劳，是绝句诗在现实生活中的铿锵有力的影响。
这里，我从格律形式、内容结构和意境三个方面来谈谈对绝句诗的欣赏。
1.从格律形式上看。
《秋叶金叶银杏叶三首》
《秋叶》
秋叶飞窗内，薄瘦似佳人。
捧入手中问，可否女儿身。
〈汉子诗人~2019年8月26日*农历七月廿六日*6时22分于北京〉
《北京金叶满街飞》
文/@汉子诗人【原创】
银杏撒金辉
黄叶满城飞
出门腾挪步
绝句是中国古代诗歌中一种常见的诗歌体裁，一共四句，每一句有七言或者五言。短小精悍，非常适合人表情达意，又能让人快速理解。所以，第一步欣赏的要点就是要看诗歌的标题，因为标题往往会含有很多的信息，比如李白的静夜思，从标题中我们就可以看到这是一首关于思念的诗歌。第二部，要把四句话翻译成现代白话文，这样就可以理解诗歌中重要的内容。第三部，感悟诗中所要表现的情感，是忧伤的，快乐的，还是什么类型的。第四部，欣赏诗歌的艺术特色，有没有用什么表现手法，比如烘托，对比，用典故或者比喻、排比、夸张的修辞等。
古人诗词多有情怀，有喜，有怒，有哀，有乐，可以体现诗人在现时方方面面的时况。绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种形式。绝句一词最早在南朝的齐、梁时代就已出现。陈代徐陵的《玉台新咏》收有四首五言四句的诗，不知作者名字，题为“古绝句”。此时的绝句是指五言四句二韵的小诗，并不要求平仄和谐。绝的意思是“断绝”，古人用四句一绝的四句诗来完成一个思想概念。绝句分为律绝和古绝。律绝是律诗兴起以后才有的，要求平仄。古绝远在律诗出现以前就有了。
喜欢李商隐还需要逼迫吗？李商隐在中国古代诗词文坛上卓有成就的才子，除了李白与杜甫被称为大李杜外，李商隐和杜牧被世人传颂为小李杜。这样的文豪才子，凡夫俗子们能学得会、赶得上吗？还好意思说非要逼迫学李商隐呢？
没有人逼迫你喜欢李商隐，只不过最近有一个网友闹了一则笑话，义正言辞地指责李商隐的《夜雨寄北》是抄袭的：
事后，该网友又追加了一条，说“对不起，是我的错，我不知道他是个冷门诗人……”
要知道，在晚唐时期，李商隐可是和杜牧齐名，被合称为“小李杜”的。没想到自己写的诗被千年后的人抄袭不说，还被嘲讽成了“冷门诗人”。不知道他老人家泉下有知，会作何感想？
要说李商隐可是非常高产的，光是记录在册的诗词就多达五六百首。其中，流传最广的非《无题》、《锦瑟》、《夜雨寄北》、《登乐游原》等莫属了。
就算你对这些诗名不是很熟悉，其中的经典诗句也一定背过或者是听过，比如：
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；
夕阳无限好，只是近黄昏……
谢邀。
为什么非要逼迫别人喜欢李商隐？
拿到这个问题，一下没看明白。谁逼着谁喜欢李商隐了？
后来才回过神了，应该是针对网上有小孩说李商隐抄袭霹雳的《夜雨寄北》，在常识上闹了笑话，可能这位提问者认为网络大嘲笑对常识***产生了压力，觉得大家不够宽容，所以才有这么一问。
看到有人不识李商隐，开始也觉得蛮搞笑的。但是看了看这个发言，又觉得没那么好笑——因为我也不知道“霹雳”是什么，大霹雳，世界非物质文化遗产？
但是和这位姐妹不同的地方在于，我不知道，但是不想当然，我去查一查再发言。
所以呢，无知并不是问题，谁都可能在其他人的常识领域是个***，我对于“霹雳”，就是个***，但是我敢于承认，并愿意调查研究再发言。
原来是霹雳布袋戏。说句老实话，这种节目形式我也看过，个人不是很喜欢，但是不否认制作者的用心——不过与我无关，他再用心，我也不喜欢脸上没表情的表演——这只是我个人感受，并不影响布袋戏有大量的拥趸。我有个研究***八卦的朋友就非常沉迷，但对于我来说，可能类似于中国足球吧，很多年前看过一场，从此路人，不再为他激动、悲伤——主要是悲伤。
说这么些啥意思呢？其实也是为这位小霹雳粉辩个白——不知道李商隐也没什么大不了的。霹雳粉好像在东南亚很多地区都有影响吧 ，这位虽然是用简体中文，但是我们对她的位置和年龄一无所知。看布袋戏的，几岁就可以看，但是学李商隐的诗，即使在大陆，好像至少也要到初、高中吧？一个十岁左右的小姑娘，不知道李商隐再正常不过了，喜欢看布袋戏也很正常，参加网络发言更加是年轻人爱做的事情。
