商鞅经典语录
1、以战去战，虽战可也;以杀去杀，虽可杀也;以刑去刑，虽重刑可也。
2、圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼。
3、疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世;有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼。
4、疑行无成，疑事无功。
个人观点：成大事者，无论其眼光还是眼界都是不同于常人的，可以从常人角度去思考，但绝对不可以与常人意见看法一致，如果你的看法与常人一致，根本无法成功，更无法超越。其实这两句话主要就是告诉我们，成功者的路是常人无法理解的，他们没有预见性，而你想成功就要有***，有战略，有战术，非常人的思考，才可以成功。
这句话出自《商君书》的第一部分:《更法》。
秦孝公在变法之前，搞了一次朝堂辩论，就变法的意义和必要性，进行一次充分的的讨论。
作为会议的主持者，秦孝公首先发言:
“今吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也”。
意思是我想变法，怕人民不支持，怎么办？
商鞅对此提出了看法:
“愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。郭偃之法曰：‘论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。’法者所以爱民也，礼者所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”
商鞅明确指出，大多数人都是后知后觉的蠢货，他们要等到事态明朗了，才能明白事情发展方向，而愚蠢的人成不了事，聪明人——知者就是智者——则能预见事物的发展。
所以，变法不需要考虑老百姓的看法。
做事情，要成功，必须有主心骨。自己要明白自己做的是对还是错。
有本书叫《乌合之众》可以回答这个问题。如果用通俗的话讲：真理掌握在少数人中，吃瓜群众只能附和，随大流，怎么可能做出准确判断。因此，这句话说出了本质。与当今做的“不能妄议大政方针”，讲核心，说执行，有欣欣。
如果在改革中遇到杂音阻碍，那是执行不下去的。当然，也要有机制去提高免疫力，就是纠错纠偏机制 ，这才使事情朝好的方面实施。
往大的地方来看，则是举全国之力来做事，这是洪荒之力再现。
往小的来说，这是懂趋势的需要。闷声才能发大财。否则，就会付出不可挽回的代价。
本人以为“图之于未萌，虑之于未有”的意思是:
就像中医治病一样，最好的大夫，治未病。
变一问三不知为知“始中终”，特别要在为发生之际，就要作出预案。
就像“易经”的十二个消息卦，从一阳来复开始，到地泽临卦，至于山地剥卦，终于坤卦。抓住了一年四季循环的规律，就能防患于未然。
就像孟母三迁一样，懂得环境对人生的影响，一线城市的人在没有孩子或者孩子还小的时候买学区房。
一言以蔽之，这句话的意思，就是不打无准备之仗。
