"万古英灵"是一个汉语成语，用于形容历史上具有卓越才能和伟大事迹的人物。这个成语强调了这些人物对后世产生的深远影响，以及他们在历史长河中的重要地位。它反映了人们对这些英灵的敬仰和赞美之情。
当我们使用"万古英灵"这个成语时，通常是为了表达对历史上的杰出人物的敬意和怀念。这些人物的英勇事迹和伟大成就，至今仍然被人们铭记和传颂。
1.英明灵秀(指资质)。《后汉书·王刘张李等传论》：“观其智略，固无足以惮 汉祖 ，发其英灵者也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 方叔 祭 东坡 文云：‘皇天后土，实表平生忠义之心；名山大川，復收自古英灵之气’。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一三九：“遥怜 屈 贾 英灵地，朴学奇材张一军。”
2.指杰出的人才。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》：“赖先德之龙兴，奉英灵之电举。” 唐 王维 《送綦毋潜落第还乡》诗：“圣代无隐者，英灵尽来归。” 清 孙枝蔚 《历阳怀古·楚霸王庙》诗：“将军多恐英灵尽，万古 长江 有战船。”
3.精灵；神灵。 南朝 梁 沉约 《赤松涧》诗：“ 松子 排烟去，英灵眇难测。” 唐 高适 《三君咏·魏郑公》：“寂寞卧龙处，英灵千载魂。” 清 孙枝蔚 《谒金龙四大王庙》诗：“ 凤泗*** 坐战船，英灵助战 吕梁 边。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“拜倒，向钟声起处拜倒，朝那巍巍 大禹 闪英灵的庙。”
4.犹英魂，对死者的美称。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“英灵不已，还当命代之期；将有后徵，克保承家之业。” 宋 司马光 《祭宠颖公文》：“心焉陨絶，言不成章，英灵有知，临此薄酹。” 明 刘基 《题乜先进德祖母徐氏节义传后》诗：“丈夫殉节殞烽矢，英灵在世何曾死。” 光未然 《英雄钻井队》诗：“为党献身为国捐躯的革命烈士啊，人民歌颂你不死的英灵！
赏析：
这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。
《送綦毋潜落第还乡》意境图
开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。
这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切，诗人为友人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，但全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
这是一首劝慰友人落第的诗。落第还乡之人，心情自然懊丧。作为挚友，多方给予慰藉，使其觉得知音有人是极为重要的。全诗着意在这个主旨上加以烘染，有叙事、有写景、有抒情，有感慨，有勉励。写景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉励挚敬，吟来令人振奋。
