花落家童未扫莺啼山客犹眠最后一句莺啼两字在诗中的作用是：用莺啼的动,来衬托山客的静.纵使莺鸟已在鸣叫那又如何,山客此时仍在安睡,沉浸在悠闲地世界里.同时,莺啼之音与山客又构成一幅美好的田园之景.这句诗出自王维的《田园乐》，是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣。
“莺啼”二字与前句“花落”呼应，形成对偶句。这句诗出自唐代王维的《田园乐七首·其六》，全诗内容为：
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，而是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。
讲解如下：
1.原文
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
2.译文
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
3.赏析
本诗属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
《田园乐》
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眼。
注释
变：还，又，再加上。
宿雨：咋夜下的雨。
朝烟：早晨的烟雾。
山客：隐居在山庄里的人，这里指诗人自已。
犹眠：还在睡觉。
古诗今译
诗意：
桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠,雨后的柳树碧绿一片,笼罩在早上的烟雾之中.被雨打落的花瓣洒满庭院,家童还未起床打扫,黄莺啼鸣,山客还在酣眠.
原文：
田园乐
唐·王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
《田园乐》王维的这首诗的意思是红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
《田园乐》是六言绝句组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首，是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。
