西湖梦寻原文及翻译,张岱西湖梦寻原文及翻译

tamoadmin 诗词鉴赏 2024-09-14 7 0

张岱的史书?

张岱是明代著名的散文家、文学家和历史学家,他的代表作品包括《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等散文集和《古今义烈传》、《史阙》等史书。

其中,《古今义烈传》是张岱的一部传记体史书,收录了自先秦时期至明代末年500余年间的500多位历史人物的传记,内容涵盖了政治、军事、文化、宗教等多个领域。这部史书不仅具有较高的史料价值,而且在文学上也具有很高的艺术价值,被誉为张岱的代表作之一。

《史阙》则是张岱的另一部史书,是一部关于中国历史的杂史,收录了大量的历史故事和传说,内容丰富多彩,文笔优美。这部史书的特点是注重史实的准确性和历史人物的真实性,同时也注重文学的表现力和感染力,被誉为张岱的另一部杰作。

西湖梦寻原文及翻译,张岱西湖梦寻原文及翻译

张岱其所成者,有:

《石匮书》、《张氏家谱》、《古今义烈传》、《琅嬛文集》、《明<易> 》、《<大易>用》、《史阙》、《<四书>遇》、《陶庵梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《奚囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。”此外还有《夜航船》、《张子诗秕》、《茶史》、《陶庵肘后方》、《石匮书后集》、《明纪史阙》、《馆琅乞巧录》、《有明于越三不朽图赞》等等,他还参与编撰了《明史纪事本末》、《会稽县志》。他的著作主要分为史学著作、经学著作、散文著作、诗歌等几类,其中尤以散文创作闻名,享有“小品圣手”之誉。

张岱《西湖梦寻·明圣二湖》赏析?

这则小品,为张岱《西湖梦寻》中的一篇。侧重于审美观点的陈述,作者独对雪巘古梅之姿、夜月空明之景、雨色空蒙、静深灵敏之趣,深情领略,得以真正解悟西湖之性情、西湖之风味。更以其深远的识见,卓然独立的审美观念,令人折服。

张岱《西湖梦寻·明圣二湖》赏析?

这则小品,为张岱《西湖梦寻》中的一篇。侧重于审美观点的陈述,作者独对雪巘古梅之姿、夜月空明之景、雨色空蒙、静深灵敏之趣,深情领略,得以真正解悟西湖之性情、西湖之风味。更以其深远的识见,卓然独立的审美观念,令人折服。

灵隐寺三生石的传说?

传说中,在这世上有一条路叫做"黄泉路",有一条河叫“忘川河”,“忘川河”上有座“奈何桥”,在桥的尽头,有一块通体鲜红的石头就叫做“三生石”。据说,有情的男女们,只要在这“三生石”上刻下两个人的名字,就可以“缘定三生”,三生三世都可以在一起。

三生石上圆泽灵,知音泪洒石三层。

李源寺中半世纪,不羡鸳鸯只慕僧。

视僧圆泽为知己,促膝交语喜相逢。

彼此同舟水路下,圆泽投胎报母情。

 李源是唐朝光禄卿李登之子。安禄山攻陷东都时,李登守城战死。

其子李源悲愤自誓:不官、不娶、不食肉,于是居寺中五十余年。他与寺僧圆泽知己,促膝之谈竞日。

一日两人乘舟出游,舟至南浦,见一孕妇河边汲水,圆泽哭诉:此妇人姓王,我注定是她子。她已怀我三年,因我拒出生,今不能再逃了。

随后圆泽无气息投胎,妇人产下一男婴…李源悲痛至极,葬圆泽于山脚下,返回寺中。

其僧众徒说:禅师出行前,已留有遗书矣。

最初并不指向凄美的爱情故事,“原来的传说是唐朝李源与僧圆观为挚友,圆观死后,转世为人,不昧前因,到杭州一块大石旁见他。”

后来,杭州灵隐寺旁果真有一块石头被命名为“三生石”以纪念二位横跨三生三世的友谊。