辛弃疾《西江月》中“明月别枝惊鹊”一句，课文对“别枝”的注释是：“这里作树枝解释。原意是另一枝。”为什么会认为“别枝”的原意是“另一枝”呢?原来古代没有“另”字，要用到“另”字的意思时都写作“别”。这样古代的“另”字就兼有了“别”和“另”两个字的意思。到底解释成哪一个字就得结合具体语境下判断了。“别枝”在此处解释成“另一枝”很不妥当。因为不通，所以又由“另一枝”再进一步解释成“树枝”。
这同样很牵强：为什么“别”字的意思完全消失了?词意变化的轨迹不清楚。
明月别枝惊鹊的“别”的意思：别枝，旁枝。
出自：宋 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
原诗：
西江月·夜行黄沙道中
宋代：辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
释义：
皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来阵阵青蛙的叫声。
天空乌云密布，星星闪烁，忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前。
西江月·夜行黄沙道中
宋 · 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
译文
逐句全译
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中。拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。
南宋辛弃疾
《西江月·夜行黄沙道中》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
赏析
这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。
谢邀“明月别枝惊鹊”，出自南宋辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》。
这是辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。作于他贬官闲居江西之时，是宋词中以农村生活为题材的佳作。
这阙词着意描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，恬静自然，生动逼真，用平淡的景物表现出作者淡然物外的境界。
而“月落乌啼”出自南宋张继的《枫桥夜泊》。这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。
“明月别枝惊鹊”跟“月落乌啼”，在写法上同样运用了寓情于景的手法，抒发了诗人漂泊他乡的孤愁情怀。诗人并把熟悉的月夜下鸟呜声，山村风物等等形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。
教科书上的说法，是指它们都暗示着黑夜到来，所不同的是，明月别枝惊鹊描写夜色的渐浓，有日本恐怖片的心灵震颤之感，比月落乌啼这样的美国血腥恐怖片更加细腻生动，为什么这么说呢？我们细细品味便知。
首先，明月比月更为光亮。明月别枝惊鹊的明月，明确告诉我们，这是一轮圆月，它的光亮越大，落下去后夜色就更浓，因为对比更为强烈。而月落乌啼的月落，则指一般的月光，前后对比的冲击力远没有明月与黑夜剧烈。
其次，别枝和落也不一样。明月别枝是一个缓慢的过程，刚好照应着辛弃疾赶路的情形，因为是赶夜路，所以一直留心着明月的光亮，古时候没有路灯，等到明月一点一点降落下去，直到看不见了，他们也得歇脚了，所以不是明月落的速度真不一样，而是人的感受不同。而月落乌啼霜满天的月落，是行船的感受，带有突然发现的落寞。因此，无论他们对月落的感受是快是慢，都很好地反映出作者的情况。在这一点上他们虽然不同，但各有千秋，不分伯仲。
最后，惊鹊和乌啼也不一样。鹊与乌鸦是不同习性的禽类，鹊鸟喜欢白天行动，所以明月光亮到让它以为是白天，这跟辛弃疾他们利用月光赶路是一样的，所以当月落时，鹊鸟的受惊，实际上也就是辛弃疾的惊讶，情景合一。而乌鸦习惯夜晚活动，月亮落下反而让乌鸦啼叫起来，准备活动了，这虽然增加了氛围的阴森感，却不是跟作者的情感融合无间。
总之，这两句诗词都写得很好，都在写月落后的夜色，张继写出了恐怖的氛围，辛弃疾则更深一步写出了心灵的恐惧，张继的像美国恐怖片，辛弃疾的像日本恐怖片，更加抵达心灵世界，所以更胜一筹。
以上个人意见，仅供参考。
