菩萨蛮·其五
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
译文：春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。
桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
菩萨蛮其五【唐】韦庄
洛阳城里风光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
《菩萨蛮五首》韦庄是一个整体，为联章词。第一首是劈头直入，由江南情事直接写开去。第二首是对第一首的回应。第三首画面，是立足现在，追忆江南，有今昔对照之慨。从第四首开始，转为现在时。第五首是对前四首的一个总结，也是韦庄对他现实人生的冷静观照。
菩萨蛮五首1
其一
红楼别夜堪惆怅2，香灯半卷流苏帐3。残月出门时，美人和泪辞4。
琵琶金翠羽5，弦上黄莺语6。劝我早归家，绿窗人似花7。
其二
***尽说江南好，游人只合江南老8。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月9，皓腕凝霜雪10。未老莫还乡，还乡须断肠11。
其三
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招12。
翠屏金屈曲13，醉入花丛宿14。此度见花枝15，白头誓不归。
1、也称“春衣”。春末夏初季节所穿的一种单衣。唐杜甫《曲江二首》诗：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。”李商隐《饮席代官妓赠两从事》诗：“新人桥上著春衫，旧主江边侧帽檐。”韩愈《送郑十校理》诗：“寿觞嘉节过，归骑春衫薄”
2、春衫，汉语词汇，指年少时穿的衣服，通过少年时候穿的衣服可延申到少年的自己。《菩萨蛮》如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。
这句话的意思是说诗人骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被他的英姿所倾倒。指的是诗人回忆当年他何尝没有才华，何尝没有遇合，何尝没有人赏爱，然而他那时没有对满楼的红袖钟情，描绘了诗人年轻时风流潇洒的一面。
该句出自五代韦庄所作的《菩萨蛮·如今却忆江南乐》，全词原文如下：如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。
白话文释义：现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
扩展资料：
该诗出自《菩萨蛮》，但实际上菩萨蛮共有五首组词，这五首词是一个整体，但又可分前后两个层次。前三首为一层，重在对江南情事的追忆，后二首又是一层，重在寓居洛阳的所经所感。这组词是有两层含义，可以说词人所写的只是跟一个现实的女子离别的相思怀念，也可能是暗写对于唐朝故国的一份忠爱的感情。
其中此词是对往事的回顾以及感慨。上片二三四句回忆在江南时，自己尚是意气风发的年纪，穿着鲜艳的春衫，衬托出健美的身材，在斜桥边随便摆个姿势，就引来满楼的歌伎争相招揽。过片接着写风流情事，情节是“醉入花丛宿”，但镜头却是“翠屏金屈曲”，这是很高明的蒙太奇的手法。
末句“此度见花枝。白头誓不归”，是一决绝语。所谓决绝语就是用发誓的方式说话，这是古诗词中常用的修饰手法，之所以决绝是因为他无家可回，无国可归了，唐朝已经完全灭亡了。韦庄留在蜀中，王建曾一度驰檄四方，欲联合讨伐朱温，从而形成两个对立的阵营。因此作者国破家亡，无穷无尽之悲。
